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楊政的剛毅果決和任性，全都這樣。。，。四年十一月丁巳日，京城、郡國十六處地震。。，。、樂浪郡徼，去其國萬二千裏，去其西北界拘邪韓國七千余裏。。，。

他們生活在河池，又叫仇池，方圓有一百頃，四面陡峭險絕。。，。肅主簿胡爽扣馬首谏曰：“蠻夷見郡無儆備，故敢乘間而進。。，。

又聽任部隊攻打在山谷間的羌人，殺死四百多人，活捉了二幹多人。。，。各曹掾史大致相同于公府曹掾史，但無束、西曹之區別。。，。、）十一城，戶二萬一百二十三，口十二萬六千一百八十八。。，。請問是天下動亂纔立天子呢？還是天下大治纔立天子呢？立天子是以天下的人作爲父親呢？還是役使天下的人來侍奉天子呢？從前聖明的天子治理天下，以茅草屋做屋頂，以樹木做屋椽，但天下的人得到安甯。。，。？

北夷作寇，千裏無煙，無雞鳴狗吠之聲。。，。如果法傳承應當標明姓名作爲證明的，這纔予以記述。。，。

哀帝、平帝之際，同樣行用《太初曆》，然而妖孽累至，怪胎、災禍不斷。。，。、蠻夷雖然時常入侵，但不足以給都國造成災難。。，。其冬、澧中、溇中蠻果爭貢布非舊約，遂殺鄉吏，舉種反叛。。，。、女子這纔向前說道：“我的丈夫是涪縣令，上任時經過這裏，住在亭中，亭長殘暴，殺害我家十多口人，將屍體埋在樓下，財物全部拿走了。。，。永興二年九月丁卯日初一，日食，當時太陽運行至角宿五度處。。，。

迅即派遣中郎將作爲使者，用嚴整的法度治理匈奴。。，。檀石槐的人馬非常強盛，束部和西部的部族首領都歸順檀石槐。。，。桓帝時，梁冀把持朝政，梁氏兄弟門第高貴爲所欲爲，喜好策馬狂奔，到回家時，仍然急馳入門，百姓稱之爲“梁氏向滅門驅馳”，其後果然舉族被處死。。，。金城太守郝崇追之，戰于荔谷，崇兵大敗，崇輕騎得脫，死者二千余人。。，。面對朝夕之間的安危安然不顧，只管放縱眼前的嗜好和欲望。。，。章首分盡，四之俱終，名之曰蔀。。，。

余分滿二百二十四以上至二百三十一，爲食在閏月。。，。候氣之法，爲室三重，戶閉，塗釁必周，密布缇缦。。，。議者不以成數相參，考真求實，而泛采妄說，歸福《太初》，致咎《四分》。。，。及光武中興，愛好經術，未及下車，而先訪儒雅，采求阙文，補綴漏逸。。，。蔽膝是用來表示官員品級高低的，是禮的共同目的。。，。木星進入太微垣靠近左執法，預示將相大臣將有被殺戮者。。，。

常慕周伯況、闵仲叔之爲人，隱處山澤，不應征辟。。，。、明年，召公卿百官及四府掾屬，問其方略，皆議遣大將，發荊、楊、兖、豫四萬人赴之。。，。、又設屬國都尉，主管歸降的蠻夷。。，。少好黃、老，隱遁山谷，因穴爲室，仰慕松、喬導引之術。。，。、

以通法乘積沒，滿沒法得一，名爲大余，不盡爲小余。。，。及太後攝政，爲大將軍，與太傅陳蕃合心戮力，惟德是建，印绶所加，鹹得其人，豪賢大姓，皆絕望矣。。，。天子懷念祖宗，心中淒然，想到天下的興隆，喟然歎息。。，。壬午，火星進入太微垣到右執法附近。。，。延熹三年，诏書再次拜授夏方爲交趾刺史。。，。

金、火、水三星相會預示宮廷內外都有兵事發生，還預示將有懲治不法之事和大水發生。。，。、本無慚愧啊獨立于世，希望他州啊崇尚才德。。，。立冬之日，夜漏未盡五刻，京都百官皆衣皂，迎氣于黑郊。。，。河南尹一人，主京都，特奉朝請。。，。或谏像曰：“君三男兩女，孫息盈前，當增益産業，何爲坐自殚竭乎？”像曰：“昔鬥子文有言：‘我乃逃禍，非避富也。。，。？其所作《詩題約義通》，學者傳之，曰《杜君法》雲。。，。