010318-572 和美人 〜健康的な肉体美で極上のマングリ返し〜 西条沙羅

010318-572 和美人 〜健康的な肉体美で極上のマングリ返し〜 西条沙羅嘉会也就告辞，又令二个童子送他。。

十歲開始，他喜佛法，天天閱讀佛教經書，自己能認識梵文，不用老師教他。。，。一夕，錢又如故，僧徒驚異，錢至今存焉。。，。齊諧伏事爲師，因爲作傳，記其從來神異，不可備紀。。，。後來新羅和尚客居于寺，過了一年多，一天寺裏的和尚都下山去了，只有新羅和尚在寺，就偷走了石匣子。。，。"文若追問，驿吏說："是一只青色的母羊。。，。"令吏通刺，須臾便出，相見甚喜，具言平昔，延入坐語。。，。

亮和他的同僚等都被抓進監獄裏，亮惶慌害怕，整天的哭泣流淚。。，。有一軍人，于武昌市買得一白龜，長四五寸，置甕中養之，漸大，放江中。。，。無期具以告其父母，潛視奴所住壁，果有一把發，以竹釘之。。，。（出《紀聞》）　　工部尚書裴伷先。。。僧因設松柏末，以供食之，謂法義曰："貧道久不欲外人知，檀越出，慎勿言相見，因爲說俗人多罪累，死皆惡道，志心忏悔，可以滅之。。，。"所以世上都流傳著這樣的說法：漢高祖當時避戰亂，躲藏在破井裏，有兩只鸠鳥落在井上面，誰知道井下面還有人呢。。，。

師行可七八日，入南陽界，日晚，過一大澤中，東西路絕，目無人煙，四面陰雲且合。。，。遂令人易衣服，備棺斂，將出于郊野，堆積柴炭，祭而焚之。。，。至如張目罵父，雖蒙忏悔，事未勾了。。，。至二年正月，有法界寺尼至阿照村，女乃問尼，尼報雲："有夏侯師是實。。，。所以，在特別痛苦之中，也稍有停息的時候，感恩不盡，才特意來致謝。。，。

獄中百余人，並多饑餓，球每食，皆分施之，日自持齋，至心念觀世音。。，。年五十，妻子兄弟並死，業一身忽病目障，饑寒並至，餓死。。，。诘旦，複攜往，寺門始辟，睹昨日婦人，疾趨而至，怃聲惋歎，若有非橫。。，。先謂人曰："吾爲人坎坷，遂精持內教。。，。時彼山神，寺未破前，收取此像，遠在空中；寺破已後，下內石室，安置供養。。，。；在這之前，寺廟裏的小和尚何馬師與廟上的女仆私通，女仆後來變了心，何馬師對她心懷怨恨，便向寺主誣陷她。。，。

他翻譯的經書有《十地斷結經》、《佛本生經》、《法海藏經》、《佛本行經》、《四十二章經》等五部。。。、唐君救免不得，無緒便發，厚恤酒肉。。，。貴人曰："汝自無罪，但以實對，必無憂也。。，。

　　京兆獄卒　　隋炀帝大業中，京兆獄卒失其名，酷暴諸囚，囚不堪其苦，而獄卒以爲戲樂。。，。"岷曰："魏王且請盤桓，以觀其勢，未可前邁。。，。

判史彭珍給予他優厚的待遇，讓他長期充任縣令。。，。地方上管理捕捉盜賊的官恐怕有壞人乘機活動，因此命令石工砸碎山石把瑞像載運到城中大寺門樓下，城裏人在寺門下舉行了大齋典禮，到會的有好幾千人。。，。"因而便蘇，數日能起，由是遂斷漁獵雲。。，。脫掉了孝服不久，胡氏的妻子就死了。。，。度曰："見我龍鍾相戲耳！"其秋，果領鄉薦，明年及第。。，。！"那人問他道："你師父的字號是什麽？"張應忘記了師父的字號，只是一個勁兒地喊"佛"而已。。，。？

這個寶公與江南那個寶志公，尚未查明是一個人還是兩個人。。，。然國家至開元三十年，當改年號，後十五年，當有難。。，。至王橋宿，因步月，有一美女與言，遂被誘去。。，。耿詢任太史令，耿詢知道宇文化及不能用人，密謀歸順唐朝，事情被發覺遭殺害了。。，。嘗爲伴五人，同劫其家，得財物數百千，恐事泄，則殺其人，焚其室，如自焚死者，故得人不疑。。，。武攸甯不久得了腳腫病，腳腫得像甕粗。。，。

"他立即召見僧會，問他道："你所行的道，有什麽靈驗？"僧會說："如來遷迹已過千年，但其遺骨舍利永遠光照無極，從前阿育王建立寺塔多達八萬四千，而塔寺的興旺正表明佛祖的影響之大。。，。？'妹雖宿罪不輕，以夫家積善，不墮地獄，即當上生天宮也。。，。其日，帝于诤居殿命腎公與敏談論至苦，三光四氣，五行十二支，十幹八宿，風雲氣候，金丹玉液，藥性針道，六性五蘊，陰陽曆數，韫略機權，飛伏孤虛，鬼神情狀，始自經史，終于老釋，凡十余日。。，。初漢桓靈之世，有支谶譯（譯原作悔，據明抄本改）出衆經。。，。並把砍下的頭顱堆置在西明門外，當作景觀。。，。西邊有酒泉，泉水的味道像酒一樣，喝了能使人醉；北邊有漆海，毛發與羽毛在海水裏染過後都成爲黑色；西（應是南）邊有乳海，海水白色滑膩就像乳汁一樣。。，。；