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碰見打柴的人，韋義方打聽，也不知道張老的莊園，韋義方心裏又難受又思念，只好回來了。。，。民間流傳說凡是傳播彭祖道術就被殺，就是指的殷王禁傳彭祖道術的事。。，。夫人能用隸書寫小有王君及傳，記事很詳細全面，又記述了《黃庭內經》的注釋，敘述了青精脻飯方。。，。大曆中，有青河崔君，爲犍爲守。。，。"將要登舟時，又留下一首詩贈別衆兄弟，詩中寫道："謀身非不早，其奈命來遲。。，。"遂命走向北逐之，十余裏，果見道士跛足行行，與水中見者狀貌同，遂以王命邀之。。，。

廬山廟有神，能幹帳中共外人語，飲酒，空中投杯。。，。當時穆王已經五十歲了，在位五十四年，活了一百零四歲。。，。

到了茅山陳生居處以後，那個人就想要留下來砍柴，完全不計較價錢，他與陳生約定，每天砍五捆柴，陳生說："我不吃糧食，沒有飯給你吃。。，。是夜月明，約行數十裏，得大路。。，。問張舉（明鈔本、陳校本舉作華），舉曰："此仙館丈夫，所飲者玉漿，所食者龍穴石髓。。，。、

另外，有一個叫邢和璞的人，他有算命的法術。。，。苦言："久在世間，戀慕娘子，不忍舍去。。，。明天晚上我會奉報此難消除沒有。。。良久及地，其中極暗，仰視天才如手掌。。，。他所傳授的孝道秘法以及一寶經、一盒金丹，還有銅符、鐵券，只有高明大使許真君得到了。。，。、他曾經遇見一位道士，在市場上買藥，放著一個口袋，有一百多斤重。。，。

只是因爲它的賞錢太多，都不敢著手。。，。此後過了幾年，中使輔仙玉奉使進入蜀地，見到羅公遠在黑水的道路上。。，。（出《集仙錄》）　　西王母，就是九靈太妙龜山金母，還有一個號是太虛九光龜台金母之君。。，。于是老胡人用十萬緍錢把珍珠買了去。。。不幾天，就屍體分解離開人世了。。，。（出《神仙感遇傳》）　　張鎬是南陽人，年輕時從事學業很勤奮辛苦。。，。

大仙伯住在金阙玉堂中，侍衛很嚴。。，。房所騎竹杖，棄葛陂中，視之乃青龍耳。。，。生窺之，見茅齋前有葡萄架，其驢系在樹下。。，。妻呼曰："安有與除廁人親狎如此！"王君曰："尚懼不肯顧我。。。！

他並能吹氣成風，掀起飛砂走石，只要用手一指，被他指到的房屋、器具、山陵就立刻崩塌毀壞。。，。、費冠卿聞到香氣，已經覺得神清氣爽，一會兒，堂中又奏樂飲酒。。，。傳語更無大子弟，姑即自出見郎君。。，。

時有吳道士者，以道藝聞，廬于蜀門山。。，。"俄傾，複有一人至，謂前谒者曰："既至矣，則須速報上公。。，。每至宮阙，只得于門外，而不許入。。，。　　許君　　仙人許君，君世之時，嘗因修觀，動用既畢，欲刻石記之。。，。盧山人發覺了趙元卿的意圖，就對他說："我看你的意圖好像不是僅僅爲了我的貨物，那麽你的意圖是什麽呢？"趙元卿知道盧山人已經知道了自己的意圖，就坦白地說："我了解長者隱藏的真實身份和品行、長者的明察超過占蔔，願一聽長者垂訓。。，。？、指山山崩，指樹樹倒，再指一指它，就又恢複如舊。。，。

這一天，有位貴公子心想此人必有特異之處，便叫人拿來十匹布去找他算卦。。，。又數年，王母遣使白虎之神，乘白鹿，集于帝庭，授以地圖。。，。"顔真卿也自負才氣，等待著自己被重用。。，。（出《仙傳拾遺》）　　劉白雲是揚州江都人。。。

下官往與女郎俱會玄丘，觀九陔之壘硌，望弱水而東流，賜酣玄碧之香酒，不覺高卑而詠，同當開尊及靈箓，偶見玉胎瓊膏之方，服之刀圭，立登雲天，解形萬變，上爲真皇。。，。"（出《逸史》）　　唐代，安祿山大量收羅通曉道術的人，對手下的術士說："我連皇帝都不懼怕，唯獨見到李林甫丞相卻心驚膽戰。。，。"即以末方寸匕，更令煎吃，因與同侶話之，出門，處士已去矣。。，。仆漢時山陽王輔嗣，至此請問，《老子》滯義。。，。以爲金丹之制，不足爲勞，黃白變化，咳唾可致。。，。

現在高光、王小克、汪陽等同志發願爲年輕一代的讀者掃除障礙，架設橋梁，費了很大工夫，把全書譯爲現代漢語，這是一件很有意義的工作。。，。、他們見到了女兒的養父母，養父母詳細地敘說了事情的來龍去脈，他們都哭了。。，。"過了十幾天，府君幹脆把仙公請到自己的府宅同住。。，。　　《太平廣記》對後來的文學藝術的影響十分深遠。。。