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所以精明之人對微小事物也很謹慎，智慧之人可以識別不明顯的事物。。，。長言國家的危險，對那些佞谄之輩也算盡了勸谏之心。。，。贊曰：魚零擾亂邊疆，鄧、崔放棄遠。。，。、乃謂諸將曰：“天子當與天下共之，朝廷自有公卿大臣，楊當出扞外難，何事京師？”遂還野王。。，。？今以大漢之廣土，士民之繁庶，朝廷之清明，上下之修正，而官無善吏，位無良臣。。，。

太原闵仲叔者，世稱節士，雖周黨之潔清，自以弗及也。。，。夫賢人君子斷獄，其必主于此乎？郭躬起自佐史，小大之獄必察焉。。，。？忠以诏書既開谏爭，慮言事者必多激切，或致不能容，乃上疏豫通廣帝意。。，。俗吏苟合，阿意面從，進無謇謇之志，卻無退思之念，患之甚久。。，。帝回信說：“丙寅時所建議的三件事，朕親自觀看閱讀，反複考慮多次，心胸開闊眼睛明亮，就像是使盲人突然見到了光明。。，。惟有馬國、陳予、苗光保全了封邑。。。、

六年，征卓爲少府，不肯就，上書言：“所將湟中義從及秦胡兵皆詣臣曰：‘牢直不畢，禀賜斷絕，妻子饑凍。。，。想念利祿用來企圖生存的做法，是仕子恒久的情懷；審察才能然後就官位，是任職的常規。。，。；何況獨掌國家大權，擅自傳給後嗣，怎可鞭笞叱咤，而使他們完全聽憑我的使喚呢?現時政務破敗，風俗變易，純樸之風已經喪失，智謀已經出現。。，。

永建三年，京師、漢陽都發生了強烈地震，水泉湧起。。，。、我們私下見到尚書仆射胡廣，行爲真誠舉止規矩，謙虛溫雅，廣見博聞，探究深奧窮盡道理，《六經》典籍玄妙，舊章憲制，沒有不曾覽閱的。。，。聖人深知力是百姓的根本，國家的根基，所以努力省免徭役，使他們愛惜曰光。。，。永初四年，封劉福弟劉亢爲當塗鄉侯。。，。既拔自困殆，龍興即位，天下喁喁，屬望風政。。，。

蒼少好經書，雅有智思，爲人美須髯，腰帶八圍，顯宗甚愛重之。。，。五谷繁盛，百草茂豐；連連豐年，十分歡樂。。，。；明帝又曉谕外戚們說：‘辛苦自己優待豪士，不如爲國家多做事，戴盆望天，此事不可能都會實現。。，。

至于重文橫入，爲窮怒之所遷及者，亦何可勝言。。，。是時中興三十余年，四方無虞，蒼以天下化平，宜修禮樂，乃與公卿共議定南北郊冠冕車服制度，及光武廟登歌八佾舞數，語在《禮樂》、《輿服志》。。，。、”’在家八年，征拜爲議郎、谏議大夫，正言極辭勸谏，與從前一樣。。，。、

這纔是強幹弱枝之道呢！窦武一概沒有采納。。。！上疏曰：臣聞《詩》、《書》、《禮》、《樂》，定自孔子；發明章句，始于子夏。。，。；、父楊，以恭孝稱于鄉闾，不應州郡之命。。，。現在卿大夫以至州牧郡守，皆出其門；珍玩異寶，充斥其家，富比王府，力傾天地。。，。；今爲天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不與白衣同。。，。？嘗安仁弘義，耽樂道德，清行出俗，能幹絕群。。，。

”及蕃爲三公，臨朝歎曰“叔度若在，吾不敢先佩印绶矣。。，。誠以劉備足禦曹公，則備不爲將軍下也。。，。少年入學爲諸生，舉孝廉，被司徒楊震聘入府中。。，。恐懼害怕的楚衆，他們焉寒君請命。。，。近取之于身，則幹爲人之首，坤爲人之腹。。，。

監司項背相望，與同疾騊，見非不舉，聞惡不察，觀政于停傳，責成于期月，言善不稱德，論功不據實，虛誕者獲譽，拘檢者離毀。。，。董卓又要呂布把守正中的合門，而呂布私下與董卓的親幸侍女私通，心中愈益覺得不安，就去拜見司徒王允，告訴王允差點兒被董卓殺掉的情形。。，。祇讓姬妾們服侍，所有公文書信都用繩子吊上去。。，。蹇碩雖說在宮中掌兵權，但還是畏懼忌怕何進，于是與諸常侍一同鼓動皇帝派何進到西邊攻打邊章、韓遂。。，。、數月之後，又因病罷官，拜焉太中大夫，在鄉裏就醫。。，。

爲人美姿貌，大音聲，言事辯慧。。，。如殺一大尹贖二千人，蓋所願也。。，。彧明有意數，見漢室崩亂，每懷匡佐之義。。，。因此國家只把他們當作外人而不接納他們，或許就因爲此吧。。，。流矢飛到天子車旁，刀兵環繞皇家官阙。。，。

蓋以爲當今之憂，不在于貨，在乎民饑。。，。滂外甥西平李頌，公族子孫，而爲鄉曲所棄，中常侍唐衡以頌請資，資用爲吏。。，。武力收起而俎豆遍布，六典陳設而九刑擱置。。，。