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不上順天心，下育人物，而欲任其私智，竊弄君威，反戾天地，欺誣神明。。，。論曰：時事政務清平則文德被重用，而武略之士無法發揮他們的才能，因此漢代有人發憤壯膽，爭先恐後獻身夷狄以求得功名的人實在太多了。。，。還沒來得及作亂，張角的弟子濟南唐周上書告發，于是在洛陽車裂了元義。。，。

劉虞得人心，恩義遍布北部州郡，無論是本地人還是遷移來的百姓，無不爲之悲傷。。，。務進仁賢以任時政，不過數人，則風俗自化矣。。，。張魯的弟弟張衛不答應，率領幾萬人堅守陽平阙抵抗。。，。聖上哀矜舊臣，未忍追案，不宜加禮。。，。好比一門之內，一家之事，安則共享幸福，危則同受禍敗。。，。使者來向他授官，朱儁推辭不肯接受。。，。

靈帝即位，以曹節參與定計的功勞，封他爲長安鄉侯，食采邑六百戶。。，。而自修不謹，連年被疾，爲朝廷憂念。。，。董卓知道自己凶惡放縱，平時心裏猜疑害怕，出門住宿經常要呂布保護自己。。，。

顯露彩色的華藻和經過雕刻的玉器啊，環佩的聲音悠遠久長。。，。元和：年，三公上言說江陵在京師正南，不可以封，于是調爲六安王，以廬江郡爲國+，肅宗去世，道韶裯封他爲彭城王，享楚郡租賦，當年回國。。，。

獻帝遷到許，徐穋被征召任命爲廷尉，應該到京師去，但路上被袁術劫去，授給徐缪上公之位。。，。因爲仁德得到吉祥，因爲過失招致災害，天道雖然遙遠，但吉凶可以見到，近代的鄭衆、蔡倫、江京、樊豐、周廣、王聖，都是這方面的驗證。。，。、

彪見漢祚將終，遂稱腳攣不複行，積十年。。，。三年，舉高第，再遷，六年，拜太山太守。。，。吾出兵擊之，四面俱合，田單之功可成也。。，。盜賊凶荒，九州代作，饑馑暴至，軍旅卒發，橫稅弱人，割奪吏祿，所恃者寡，所取者猥，萬裏懸乏，首尾不救，徭役並起，農桑失業，兆民呼嗟于昊天，貧窮轉死于溝壑矣。。，。

刺史丁原擔任騎都尉，在河內駐紮，任命呂布爲主簿，對他很親近。。，。原得將能書生二人，共詣東觀，就官財糧，專心研精，合《尚書》章句，考《禮記》失得，庶裁定聖典，刊正碑文。。，。桂陽靠近南州，風氣習俗很輕薄，不懂得學識道義。。，。常以爲凡遊帝王者，欲以立身揚名耳，而名不常存，人生易滅，優遊偃仰，可以自娛。。，。安帝诏命道：“劉苌臉皮很厚，且其心放蕩。。，。敕其子曰：“我死之日，墓中聚沙爲床，布簟白衣，散發其上，覆以單被，即日便下，下訖便掩。。，。

貪婪者爲錢財而死，誇耀華貴的爲權勢而死。。，。王允勃然大怒，斥責蔡邕說：“董卓是國家的大賊，差點兒顛覆了漢家江山。。，。時，國政多失，內官專寵，李膺、杜密等爲黨事考逮。。，。、或說允曰：“涼州人素憚袁氏而畏關東。。。後舉孝廉，將行，郡中爲祖道，祐越壇共小史雍丘黃真歡語移時，與結友而別。。，。

及梁太後臨朝，诏以殇帝幼崩，廟次宜在順帝下。。，。楊終兄楊鳳爲郡吏，太守廉範被州府考察，派遣楊鳳問候楊終，楊終爲廉範遊說，因此獲罪被遷往北地。。，。袁術想往北到青州投靠袁譚，曹操要劉備攔住去路，袁術過不去，又退回壽春。。，。臣超犬馬齒殲，常恐年衰，奄忽僵仆，孤魂棄捐。。，。依照《石包谶》，應遷都長安，以符合上天及人民的意願。。，。丈夫欲盡忠國家，豈能對獄吏乎！”遂自殺。。，。！

陛下因不能親自到孝德皇園廟侍奉，因此接連派中使向甘陵表示敬意，朱紅色的車窗有帷幕的馬車，道路之上可以相互望見，可以說是十分孝順了。。，。然而州兵朱蓋等造反，與桂陽賊胡蘭數萬人轉攻零陵。。，。中平末年，臧洪棄官回家，太守張超請他出任功曹。。，。余下的部衆恐懼不安，又以孫夏焉統帥，退回宛城駐守。。，。天災流行，打開倉庫給百姓糧物，不也是仁慈嗎?衣食有余，減損侈靡華麗以散布施舍，不也是仁義嗎?那君子處在士民之長的地位上，本來就應該吃各種肉穿多層的布帛，乘紅色的四馬輪車。。，。