BKD-316 母子交尾～伊香保長峰路～

BKD-316 母子交尾～伊香保長峰路～合召出来，当诱之曰：'屈突仲任今到，汝食啗毕，即托生。。

"經歲余，開鎖，見有金數千兩。。，。澄說："昨天寺廟上的鈴聲告訴我，明天早上吃飯的時候，就能擒獲段末波。。，。他的妻子哭泣著說："我已經死了。。。"李岘和他爭議說："凡事應該看他是首犯還是協從，情節也要看輕重，如果一概處死，恐怕沒有一點兒寬宏大量的仁義可講。。，。

姥詣一行求救，一行曰："姥要金帛，當十倍酬也。。，。"翁笑謂曰："人世之事，亦猶是矣。。，。誰也不知道他究竟是什麽地方的人。。。于是便常常提防馬給他帶來厄運。。。

"左右的人告訴他說："冬月沒有瓜。。。至七日夜，守者覺屍足間，如有風來，飄動衣衾，蘇而有聲。。，。'公取像澡浴，安清淨處，像遂放光。。，。于是躲到南陵山的廟裏，吃齋修行。。，。通公脫下衣服正在烤火，他沖著于子悅說："你是來殺我的。。，。

及叔陵被誅，吾與彥文懼長沙之不免，則禍且相及，因偕遁去，隱于山林。。，。"在萬戶長辭的這一年，馬和尚也去世了。。，。昙順曰："貧道住在南林寺，造丈八像垂成，賢子乃有此感應，寺西有少空地，可得安葬也。。，。每巡門乞物，得粗布破衣亦著，得細錦羅绮亦著。。，。唯獨禅師當時正在襁褓之中，奶媽抱著他跑掉了。。，。由此才相信天自在原先說的話是驗證的。。。

"傅經喜，受金與酒，得轉關之法，詣金剛仙。。，。（出《大唐新語》）　　唐朝長壽年間，有個荥陽人叫鄭蜀賓，他很擅長五言詩。。，。

"等生下來果真象說的那樣，就取了名。。，。亮自雲："其先君與義遊，義每說其事，辄凜然增肅焉。。，。家裏人與親朋好友都來看望，大安把自己受傷的情況以及夢中看到佛像的經過講給大家聽。。，。（出《桂苑叢談》）　　唐朝僖宗末年，廣陵有個窮漢子叫杜可筠，四十多歲了，愛喝酒不吃飯，許多人都說他是粒米不沾。。，。

其人不得已，密謂一吏，引于別院，立泛于門。。，。給使以聞，帝曰："必王無礙也。。，。相如因謂虔曰："叔父頗知某之能否？夫子雲：'其或繼周者，雖百世可知也。。，。？皇上很高興，說："我看你吃得挺香，再給你一盤。。，。僧人告訴神靈，自己帶來了抄好的《法華經》，神靈說："這我知道了。。，。吃完回府，肚子痛得很厲害，什麽東西也吃不下去，只有喝桔皮湯才行，直到半夜才好。。，。

令前二人送之，依舊道而下，複有鷹欲攫之，賴此二人援護得免。。，。進還，具以白澄，澄睆然笑曰："汝言善也，但轲命有所縣矣！"後秦州兵亂，轲弟子以牛負轲西奔，戍軍追擒，並爲所害。。，。！　　耿詢　　隋大業中，耿詢造渾儀成，進之。。，。當時名僧雲："惟恭蓋承經之力，生不動國，（"國"原作"罔"，據明抄本改。。，。

"琴音清妙，不象凡間的聲音，家人都能聽到，然而那個琴聲象在隔壁似的，不能親眼看到，只有張信聽到的十分分明。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐代田弘正統領鎮州時，被三軍殺死而擁立王廷湊。。，。　　僧法洪　　晉世沙門僧法洪在瓦官寺。。。複活之後使移居于東邊的禅定寺，在寺院中修建了一間極爲華麗的廟堂，堂內橫排陳列著七座等身大的佛像。。，。劉興伯派遣的那個人仰著臉看，見杯渡比十多個人疊在一起還要高，劉興伯自己看時，則只看到一件破僧衣與一只木杯。。，。

"忠幹拜之，才頭低未舉，神人把腰，擲之空中，久方著地。。，。僧曰："汝見彼胡僧否？"曰："見。。。？"他便指著北牆——-那裏有一把壺，挂著錫杖與缽子——說："這是杯渡住的地方，現在托你把缽子帶給他。。，。嘗燔木取灰貯之，亦有施其資镪者，得即藏于灰中，無所使用。。，。"　　韋克勤　　唐韋克勤少持金剛經，爲中郎將，從軍伐遼，沒高麗。。，。

　　何老　　何老，鄂州人，常爲商，專誦金剛經．唐長慶中，因傭人負貨，夜憩于山路，忽困寐，爲傭者刭其首，投于澗中．取貨而趨市，方鬻，見何老來，惶駭甚。。，。"他就垂衣拱手起了年號叫鹹通。。。他有個僧人，說什麽事情多數能言中，擅長于降服鬼魔賊盜的方術。。，。所以才不早來，是因爲時間沒到罷了。。，。