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樊英迫不得已，到京師，推說有病不肯起來。。，。冢墓被挖開，屍體被暴露，死去的和活著的都受到塗炭。。，。桓帝永興二年四月丙午日，光祿勳屬吏房舍的牆壁之下夜間冒出青氣，察看時，發現玉鈎、玉殃各一塊。。，。、”臣與諸王骨都侯及新降渠帥雜議方略，皆曰宜及北虜分爭，出兵討伐，破北成南，並爲一國，令漢家長無北念。。，。

交陡刺史九江人夏方展示恩信，招誘蠻夷，賊寇全部投降歸順。。，。要是不勤勉就不能昭明大道；要是不專一就不能深入了解。。。；准，五尺四寸萬三千四百六十八。。，。

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建初元年，稍遷騎都尉，侍講肅宗。。，。”于是暴雨，不終日，既霁而螟蟲自銷，百姓稱曰神明，永壽元年，霖雨大水，三輔以東莫不湮沒。。，。

等同就好比水，如果用水去調濟水，誰能吃得下去？琴和瑟發一個聲音，誰願意聽？”所以有才德的人與人相處，關系親密但不結黨，和諧而不等同，將補救缺點作爲正直，將匡正罪惡作爲忠誠。。，。？音不可書以曉人，知之者欲教而無從，心達者體知而無師，故史官能辨清濁者遂絕。。，。而光、晃以爲陰陽不和，奸臣盜賊，皆元之咎，誠非其理。。，。、

建武中，詣師學習《韓詩》，數年歸，靜居教授。。，。這都有原因造成，所以不能以此怪罪別人。。，。鄧太後策書褒歎，賜顯錢六十萬，以家二人爲郎，授、福、鹹各錢十萬，除一子爲郎。。，。、及王莽篡位，變更其號，耗擾不止，單于乃畔。。，。初，月氏爲匈奴所滅，遂遷于大夏，分其國爲休密、雙靡、貴霜、肹頓、都密，凡五部翕侯。。，。、範升、陳元、鄭興、杜林、衛宏、劉昆、桓榮等人，接連會集。。，。、

楚王英首先相信佛教，中原因此有不少人信奉佛教。。，。自永初五年到永甯，十年之中，太白一晝見經天，再入輿鬼，一守畢，再犯左執法，入南鬥，犯钺星。。，。然則數術之失，至于詭俗乎？如令溫柔敦厚而不愚，斯深于《詩》者也；疏通知遠而不誣，斯深于《書》者也；極數知變而不詭俗，斯深于數術者也。。，。；？建武二十年，韓人廉斯人蘇馬諟等，詣樂浪貢獻。。，。時，李固對策，引京房《易傳》曰“君將無道，害將及人，去之深山以全身，厥妖狼食人”。。，。而康居數攻之，橋塞提在國歲余，亡歸，賢複以爲拘彌王，而遣延留還大宛，使貢獻如常。。，。