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他所住的帳內大火聚攏，好象是龍的形狀，人們都非常奇怪，他曾經隨著去急速征討龐勳，臨陣時神出鬼沒，被稱做龍虎子。。，。"當時不先唱第三等便兼官，一時拜耳，故有此報。。，。你現在的女兒就是她托生的，但也應當給我償命。。，。他在成都的酒店裏手拿兩節竹子互相敲擊，發生铿锵動聽的聲音，嘴裏唱著歌互相應和，向人家乞討，好像歌詞的含義都合乎道家的意義，乞討到的錢多數用來買酒喝了。。，。武謂之曰："師年老，前店尚遠，今夕止吾廬中可乎？"僧忻然。。，。？"全忠後事李可舉，爲戎校，諸將逐可舉而立全忠，累加至檢校太尉，臨戎甚有威政。。，。

死後不多日子，有一天，破虜在牛槽邊看牛，忽然看見蓋卿帶著自己的頭走進來，拿著一碗搗碎的蒜給他，破虜見是蓋卿驚叫奔逃，但沒有跑出去卻已經把蒜吃下去了，因此破虜得了病，不長時間就死了。。，。這一年五月，果然部下兵變作亂，克融全家被殺。。，。（出《冥祥記》）　　南朝宋時的張興是新興人，很信奉佛法，曾跟著僧人僧融、昙翼同時受八齋戒。。，。、相見依然，如有舊識，雲："已死得生，舅即以其日亡。。，。鹿膽中得珠，如彈丸，黑色，初軟後硬，如石光明。。，。

驚而拯之，乃韋氏也，系臂紅绡尚在。。，。崔文簡誠心念經，三天後，枷鎖忽然自己開了。。，。又見有鐵鎚從空中落下，擊刀，連擊二百多下，鎚全都破碎，而刀卻不損壞。。，。平西將軍趙誘世不奉法，傲蔑三寶，入此寺，謂諸道人曰："久聞此塔屢放光明，虛誕不經。。，。

（出《禦史台記》）　　高智周是義興人，青少年時同安陸的郝處俊、廣陵的來濟。。，。、鬼又罵鐵杵說："殺了我，你安安穩穩地坐在屋子裏高興了嗎？我該燒你的屋子。。，。？時劉載已死，載從弟曜篡襲僞立，稱元光初。。，。"法和的軍隊起動大船沖在前面，因爲逆風不便于行動，法和便手持白色羽毛扇子指揮風向。。，。李以其妖誕械之，而市井中又有一休複。。，。從這件事可以看出前輩不應忽視後輩。。。

老頭兒後來對兒子說："我的病是死症，現在心裏很煩躁，好像厭煩聽人說話，你可把我載到城外有山有水的地方，把我安置在那裏，三天去看我一次。。，。）年春，其夫人亭午于堂前假寐次，見申錫從中門入，不覺驚起。。，。

（出《冥報記》，明抄本作出《北夢瑣言》。。，。"僧孺潛揣，縣僚無出于己，因舉杯曰："既有灘，何惜一雙鸂鶒。。，。郭淑妃看見一條黃龍從他的臥室裏出來，等皇上的病痛稍微減輕的時候，淑妃就把這件事全告訴了他。。，。其後倪生一子，無舌，人以爲牛之報也。。，。

　　劉淝　　唐貞元中，淮西用兵。。，。"派的人很快就來了，沒找到沸圖澄，回去報告了石勒。。，。　　王宏　　王宏者，少以漁獵爲事。。，。

大梁伐（伐原作代，據許本改）裹州。。，。第二天早晨果然發現了經書，原來是佛經。。，。　　孫儉　　唐幽州都督孫儉之入賊也，薛讷與之書曰："季月不可入賊，大凶也。。，。伷先解衣受杖，笞至十而先死，數至九十八而蘇，更二笞而畢。。，。

當初，石虎把佛圖澄生前的錫杖及缽盂裝殓在棺材裏面，後來冉闵篡位，開棺時只見有錫杖和缽子，沒有見到屍體。。，。第二天，有個人送來一萬個錢，還有香燭之類，上面注明："弟子靳尚奉供。。，。"又雙掌合攏對衆僧說道："生來死去本是常事，謝謝諸位前來相送！"說完之後，閉上兩眼收回雙手，端坐不動。。，。！後郭黑略將兵征長安北山羗，墮羗伏中。。，。有個婢女叫金荊，杜昌洗頭叫金荊給梳理頭發，于是柳氏就割下了她的兩個手指頭。。，。