爱如潮水未删减版

爱如潮水未删减版（出《辨正论》）　　宋朝的吴兴太守王袭之是琅琊人，博学多闻，信奉道教而不信佛教，专能宰杀家禽牲畜。。

于是賣掉全部家産寫經，請求出家。。，。子敖也不知道回答這句話是幹什麽。。。得一瓶，瓶中皆是婁師德與永公書。。，。　　丁零　　相州邺城中，有丈六銅立像一軀。。，。東西天下，人少黠慧，煩惱難化。。，。唐景龍二年，中宗皇帝遣使迎師，入內道場，尊爲國師。。，。

余衆大囂而散，思禮攜群首，遲明，歸命于都監。。，。以後病重，于是暗中用力起身念觀世音菩薩，黑暗中忽然象白天一樣，看見刀刃向上，有和尚來，和王琦對坐，問琦這是什麽刀，琦答："是殺魔鬼的刀"和尚就不見了。。，。

（出《異苑》）　　宋朝太始年間，豫州刺史彭城的劉德願鎮守壽陽。。，。"更嘗大雪盈尺，而上寢室辄無分寸，諸王見者無不異之。。，。天亮了，守候的人說伷先跑了，都護派了八百名騎兵追趕，伷先的妻父又派五百個騎名追來，並告誡追兵說："放掉伷先和他的妻子，其他同行的人都殺了，繳獲的錢財都賞給你們。。，。後忽著老母所遺衣衫，下襟有火燒孔。。，。

"僧那是他的外甥，是寺廟裏的一個禍患，不是揭開房瓦掏家雀，就是刨牆挖洞熏老鼠。。，。義熙中，嘗夢人雲："君命當終六七。。，。（出《儆戒錄》）　　前蜀廣都縣百姓陳弘泰，家裏很有錢。。，。我的命就是它所給的，怎敢不尊敬它。。，。"寫完後韋泛就出來，以前追韋泛的那個官吏又送他回來。。，。　　張子良　　唐永貞二年，春三月，彩虹入潤州大將張子良宅。。，。

　　州人異之，爲設大齋，起塔焉。。，。他年輕時懷有淩雲之志，進了這座山，住在鳳凰嶺前面，整日誦讀道家的書籍，鍛煉自己的心志使其變得幽遠靜寂，以蕙蘭作衣服，以松柏作糧食。。，。

以後僧遭到胡賊的劫難，倉猝逃避，箱子裏裝著那個經書，就把它放在高岩上。。，。與吾言于潞王曰：'來年三月，當帝天下。。，。其母將誕之夕，夢人與秤曰："持此秤量天下文士。。，。"因隨吏行數十裏，至一大坑，吏因臨坑，自後推之，若隕空焉。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝的左使江融，性情正直不阿，光明磊落。。，。因此就拿米湯來按照胡僧指點的辦法去灌傷處。。。

聰慧有辯才，還能談很難的問題。。，。喚與語，又濟以糧食，得至京師。。，。她才說："七把刀都被拔出來了。。。裴度說："他看我這潦倒的樣子，特意戲弄我罷了。。，。皎說："果真如此，王升怎麽能跑沒影了呢？"又對宗仁的手下人說："既然這樣，請把主人三代的名字告訴我，我才能推斷王升用的是什麽法術。。，。？

母親對著那只羊悲痛地哭了，阻止家人不要殺那只羊，等著韋慶植回來說明情由，好把這只羊放了。。，。但是原先的花竹已經一無所有，只有一堆殘破的牆壁和斷折的房梁而已。。，。主人想要打死他，後被那幫市井無賴之徒把他救走了。。，。"應即複蘇，三日之中，持齋頌呗，遣人將疏取昙铠名。。，。"那個昙谟最說道："貧僧行道以來，只喜歡講經，實在不熟悉誦經。。，。

（出《玉堂閑話》）　　魏公桑維翰，任開封府尹。。，。他立即傳旨于並州府衙，令其全力營造修繕，這座寺廟于是建成。。，。第二天，州北二十裏大牛谷的村人，找到大旗來獻上，那些旗的布沒有完好的了，都被樹枝拉扯壞得不成樣子。。，。"于是就拿出簿子給他看，說："孟知儉合運出身，做曹州參軍，轉爲登州司倉。。，。

他的母親也偷偷地教他識字，但並不告訴他以前的事。。，。讓書生把字條系在房梁上邊，讓書生拿錢，只限五百貫。。，。人們雖然蒙受佛教的教化，卻仍然不信奉佛法。。，。"既而泣曰："師存而我已六世矣，悲夫！"吾既覺，因紀君之名于經笥中。。，。！