先吃饭还是先吃我

先吃饭还是先吃我至今见在，容鬓不衰，岂非俱饵天师之灵药耳？申师名元也。。

當時，李林甫的堂叔當庫部郎中，李林甫到京後就去見他。。，。"王可交就閉上眼睛，立刻覺得耳邊響起呼呼的風聲和水聲。。，。一天早晨，他在門外曬日頭搔癢癢，他的鄰居看見一個紅衣使者，領著好幾十騎馬的到來，問道："仙師在哪？"于是紅衣使者走到他面前鞠躬，俯下身去稱謝。。，。？其夕，縣中牛羊皆流汗喘乏，人莫知之。。，。

說："你們先停在這裏，我先進山尋找那個地方，知道了前往的地方，立刻回來相告。。，。"等到出了門，已有兩輛五雲車浮在空中，于是兩個仙女各自登車告別。。，。夫人問身邊侍者："是誰把他們召來的？"回答說："衛符卿、李八百。。。？、吳大帝請玄相見，欲加榮位，玄不聽，求去不得，以客待之。。，。（出《續玄怪錄》）　　杜子春是南北朝對北周和隋朝時的人。。。

後來又被李輔國誹謗，貶爲蓬州長史。。，。學徒既散，先生曰："誠懇如此，吾亦何所隱耶。。，。"家裏人留不住他，只好給他派一個仆人，帶上糧食來到山東登州的大海邊上，正好看見海邊有條空船就讓他上了船，把東西也放到船裏，張起船帆，隨著風就走了。。，。

有一天，智瓊真真切切地來了，駕著上有帷蓋四周有帷幕的車子，隨從八個婢女。。，。"梅老板答應了，道士拿著碗渡江而去。。，。因爲你被困在旅館裏，我能無動于心嗎？今天夜裏替你安排一個小小法術，用它幫你弄到回去的路費，不也是可以的嗎？"呂生雖然懷疑這可能是荒誕虛妄的事情，然而也覺得這事很奇異。。，。？

（出《廣異記》）　　唐大曆年間，常行式做西州采訪使。。，。少君乃密作神丹，丹成，謂帝曰："陛下不能絕驕奢，遣聲色，殺伐不止，喜怒不勝，萬裏有不歸之魂，市曹有流血之刑，神丹大道，未可得成。。，。還有很多玉童玉女，也都穿著珠玉五色的衣服。。，。呂生曰："吾家于渭北，家貧親老，無以給旨甘之養。。，。

當時杜暹是婺州參軍，和王賈的職位相同，交情很厚。。，。薛尊師也看見俗人在這裏砍柴采藥，絡繹不絕。。，。樊英喝口水沖西南方向噴去，皇帝問他爲什麽這樣做，他說："因爲西南方向的成都今天有火災。。，。如近無姝麗，五千裏內，皆可擇之。。，。

也有吃了仙藥仍不能得道成仙的，那是由于他們夫妻房事沒有節制的原因。。，。"敬之說："這不是我的要求，是我兒子的意思。。，。其後人見在江西十余年賣藥，入蜀，莫知所之。。，。那時正是周朝末年戰國時代，各國正互相紛爭征伐，策士們到處遊說"合縱連橫"策略的時候，王次仲正住在大夏山小夏山中。。，。呂生更加覺得這事奇異，但不敢說，等回到渭北幾年後，因爲與幾位友人相聚住在一起，談到靈怪之事，他才把那件事說給別人聽。。，。李休光把這事兒寫成奏章報給皇上，唐玄宗就下令改稱樂安縣爲仙居縣，在仆仆先生住的地方建了仙堂觀，把黃土村改爲仙堂村，讓縣尉嚴正誨看護營地施工建築，讓王弁做仙堂觀觀主兼谏議大夫，名號叫通真先生。。，。

嵇叔夜有邁世之志，曾詣登，登不與語。。，。嘗有飲馬者，以白石一升與之，令翁伯種之，當生美玉。。，。

複坐與言，則皆文武全才，學究天人之際矣。。，。老虎如果來也是走到五裏地埋柱子的地方就不敢再往前走。。。此毫褥而冷，常以夏日舒之，因名'柔毫水藻之褥'。。，。天要亮了，俄而聽到終無爲的歎息之聲，忽然失去了丹竈，二人一起大哭。。，。"　　《太平廣記》的分類，的確便于檢查，也很有研究的價值。。，。

母始悔之，卻取金人，結處如舊，已不見之矣。。，。夫人受敕封完畢，王母及金阙聖君、南極元君各自離去。。，。、他說："住在太陽中的叫仙王，住在月亮中的叫明王，住在鬥中的叫孝悌王。。，。