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第一人称视角：晨练快餐 - 素人情侣LeoLulu乃告曰："惜哉，君终不成名，亦无正官。。

昔天後誅戮皇宗，宗子系大理當死。。，。（出《聞奇錄》）　　唐朝的李文敏，被選派作廣州錄事參軍，上任時剛要到達州府，遇到強盜被殺害了，屍體沈到江裏，他的妻子崔氏也被強盜抓去。。，。凡屬平民庶人，由于身份卑賤名聲微小，影響範圍也就有限，他們的教化只限于自己一家之內，他們的言論又不被仆婢與妻妾采納；這樣一來，他們如不能嚴格要求自己，行善事而守戒觀，信奉佛教的心願還有什麽方式來實現呢？帝王則以四海爲家，以萬民爲子，每說一句有利于衆生的話，天下百姓都感到高興，每頒行一項有益于社會的政令，就會得到衆人與神靈的擁護。。，。；？他的兒子叫師保，在他死的第二天也死了。。，。會于建初寺譯出衆經，所謂阿難念彌陀經（陀經二字原本無，據高僧傳補）、鏡而王察微王梵皇經等，又出小品及六度集雜譬喻等經。。，。、

時二客相顧，甚異之，而莫發問。。，。那個寺在蒲坂的南面，高大寬敞，東面臨州裏，南面望著河山。。，。

"澄月望將入觐虎，謂弟子僧會曰："昨夜天神呼我曰：'明日若入，還勿過人。。，。）獄成于內，公卿衆庶無不知其冤也。。，。"更遣夔安問澄，澄曰："已獲波矣。。，。（出《野人閑話》）　　侍中王處回常常在自己家裏迎送和接待一些沒有官祿的人士。。。

鄰家有殷富者，爲鑰匙所餌，放債與之，積年不問。。，。佛圖澄接著勸谏說："爲王者以德化遍施宇內則四方獻出靈物表示祥瑞，人政治乃弊道消則乖象叢生，自然現象的呈現，伴隨而來的是人間的吉凶福禍；這是古往今來的常理，天與人的明鑒。。，。；（出《酉陽雜俎》）　　唐朝貞元十七年。。。憂既甚而策未決，忽有諜者告曰："賊盡潰矣！有棄甲在城下，願取之。。，。！

議者以鈞之仁感通神明，故爲曲贊一春之盛，而成終身之美也。。，。昉晨方漱，有夜叉至其前，左肩頭負五色毯而言曰："帝釋（帝釋原本作釋迦，據許本改）天王，請師講大涅槃徑。。，。　　明抄本作出《冥異記》，按見《冥祥記》。。，。

少年時就好捕捉飛禽走獸，尤其愛吃雞蛋，每次要吃雞蛋，就燒熟了吃。。，。有個農民丟失了一頭牛，到桑國師那裏占蔔，卦成之後，桑國師對他說："你的牛，是賈相國偷了去放在巾帽盒裏了。。，。比及鄭滑，遂違前約，且曰："欠折數廣，何由辨明？文卿雖雲贓非己用，積年不申論，須抵嚴刑，以懲慢易。。，。？這裏雖與剡地無異，但是兩地的醫藥不同。。，。

官吏到他家去逮捕他，他灑淚拜經而別，又被獄吏所打，就被冤枉而認供，將判定他有罪。。，。或問其故，答曰："流血臭腥不可耐。。，。泰發怒肆罵，命索酒食與之，兩月泰卒。。，。"沒過幾天，嚴家子弟果然有一人死亡。。，。寺內有個老僧點著長命燈，坐在大禅床上，問道："年輕人深夜不睡覺，卻在這裏苦苦吟詩，到底爲什麽？"宋之問答道："弟子修業于詩學，剛才我想賦詩以題此寺，無奈興思不來，苦吟不得佳句。。，。？

行至松江，乃仰蓋于水中，乘而渡岸。。，。若此曾不食人，余者亦（亦下原有不字，據明抄本刪）可舍也？"王曰："此鬼言不可信。。，。？

他就問："有杜家的子弟嗎？"回答說："有。。。？賢哲之人是國家的珍寶，如果攻克龜茲，要立即把鸠摩羅什送回來。。，。

您可一定要記住這件事啊！"林甫又一次拜謝他。。。！有一個沙門、法術、智慧非同尋常，說您略有君臨諸夏的機緣。。，。、上欲造匦，召工匠，無人作得者。。，。

（出《辨正論》）　　宋朝尚書謝晦任荊州刺史。。。他的性情頑劣，第一天只學得題目，當天夜裏，在營外撿柴草，被吐蕃的騎兵抓去。。，。劊者驚曰："我用刀砍，至其身則手懦，不知何也？"遽白之，昭問所以，答曰："昔年十五，曾絕葷血，誦金剛經十余年。。，。？"于是就聽到佛說："現在想要度這些惡道上的人和那些地獄的人都出去。。。