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建安初，冀州牧袁紹與前將軍公孫瓒相持不決，蹋頓遣使詣紹求和親，遂遣兵助擊瓒，破之。。，。會稽束冶縣有人在海上航行遭遇大風，被漂流到澶洲。。，。

然而張奂極力主張“戎狄和我們是同一種氣所生，不應當全部殺盡，流血弄髒了原野，會破壞陰陽的協調，導致變怪”。。，。贊曰：金行之氣剛猛，傳布産生了西羌。。，。

從此以後，朝廷昏亂，政權由私家把持，君臣無尊卑，應驗了雙頭的征兆。。，。是月，令曰：“郡國守相皆勸民始耕，如儀。。，。漢章帝知道這些是曆法的錯誤，就此事向史官們詢間，史官們雖然也知道曆法與實際天象不符合，但是沒有能力去改正，因此皇帝召集了治曆官員編欣、李梵等人，來系統地改正《太初曆》與天象不符的種種情狀。。，。、求昏日所入度，以夜半到明日所行分減蔀法，其余即夜半到昏所行分也。。，。對夏商周的做法，漢代兼而用之，所以在五月五日，用朱繩結系五彩印做門飾，用以阻止惡氣。。，。筲八盛，容三升，黍一，稷一，麥一，梁一，稻一，麻一，菽一，小豆一。。，。

孝和永元元年正月辛卯，有流星起參，長四丈，有光，色黃白。。，。當時鄧皇後奢侈過度，驕縱任意，獨得桓帝寵愛。。，。《易》博士四名，施氏《易》、孟氏《易》、梁丘氏《易》、京氏《易》。。，。、

考驗日月的行度，發現太陽的行度有退無進，月亮的行度卻有進無退。。，。已經下葬就除去喪服，不禁止娶親嫁女和宗廟祭祀。。，。他經常讀《老子》，好像在修道一樣。。，。烏桓自爲冒頓所破，衆遂孤弱，常臣伏匈奴，歲輸牛、馬、羊皮，過時不具，辄沒其妻子。。，。、

東井主法，梁太後又聽兄冀枉殺公卿，犯天法也。。，。南部單于汗立二年薨，單于比之子適立。。，。有時他騎著驢到集市上去，向人們行乞。。，。准，五尺三寸萬八千六百七十一。。，。诏書賜給唐缯金印紫绶，小首領賜給不同數額的錢帛。。，。

仿佛是說：不慮當廢去太子來削弱自己，正如火災不應當危害先帝陵園的寢殿一樣。。，。單于震懾，屏氣蒙氈，遁走于烏孫之地，而漠北空矣。。，。《遠夷樂德歌詩》說：大漢治理太平，與天意合一。。，。

百官都穿白色單衣，戴白幀，不戴冠。。，。而恃才倨傲，爲鄉黨所擯，乃作《解擯》。。，。乃北走彭城武原縣東山下，百姓隨之者以萬數，因名其山爲徐山。。，。史官一律按赤道度量，與日月運動的實際情況不相符合，到如今曆法所推定的弦望時刻與實際發生的時刻相差一日以上，史官就上奏說有天變，甚至說太陽運動變慢了。。，。至如張溫、皇甫嵩之徒，功定天下之半，聲馳四海之表，俯仰顧眄，則天業可移，猶鞠躬昏主之下，狼狽折劄之命，散成兵，就繩約，而無悔心，暨乎剝桡自極，人神數盡，然後群英乘其運，世德終其祚。。，。、

至于假人增賦，借奉侯王，引金錢缣彩之珍，征糧粟鹽鐵之積。。，。建光元年，鄧遵免，複以耿夔代爲度遼將軍。。，。獻帝初平二年九月，蚩尤旗（彗星的一種）出現在角宿、亢宿之南，長十余丈，白色。。，。、漢朝建立以來，災禍沒有比此時更嚴重的。。，。皇帝發怒，對樊英說：“朕可以讓你活，也可以殺掉你；能使你顯貴，也可使休低賤；能使你富足，也能使你貧困。。，。；雖然事情並非十分圓滿，但他們的高風懿行誠然足以使人懷念。。，。

其刻不滿夜漏半者，乃減之，余爲昨夜未盡，其弦望其日。。，。但蠻夷凶猛狡詐，比起羌狄來要稍弱一些，所以他們侵掠殘暴造成的危害，不可能深入。。，。後九年，陸渾戎自瓜州遷于伊川，允姓戎遷于渭汭，東及轘轅。。，。身懷仁愛，輔佐正義，天下就會喜悅，阿谀奉承，順隨旨意，腦袋就要搬家。。，。