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tywd00060 ガツガツ腰振りトランス騎乗位某日子训当到，至期未发，生父母来诣子训。。

（出《原化記》）　　嵩山少林寺，在元和年間，曾經因爲大風剛停，有一個老人拄著拐杖敲門請求寄宿。。，。把青竹杖放在自己的床上，然後就悄悄回來，不要對家裏人說。。，。女曰："悲自何來？"旭曰："在心所牽耳。。。？藥丸的制法是用雄黃、雌黃各二兩；螢火鬼、箭蒺藜各一兩；用鐵槌的柄把它們燒成焦炭；煉鐵爐中的灰和黑色的羊角各一分半加在一起研成粉狀，用雞蛋黃和紅雞冠子上的血調和後作成杏仁大小藥丸。。，。；、矢下如雨，未至子南馬數尺，矢辄墮地，終不能中傷。。，。可是過了十來天，那個人又來了，又到爐旁去說："看看還能煉成不能？"結果又像前一次那樣沒煉成。。，。？

而數年間，兄弟淪喪都盡，遂精心歸道，棄官入山，妻兒悉棄。。，。"回答說："訴訟案件沒有主人，還沒有發落。。，。定鼎門西路，轉眼間又變爲新的市朝。。，。

過了很久，再次授職爲兖州泗水縣丞。。，。漢末赤眉起義時，張良的墓被掘開，只見棺木中一個黃石枕頭突然騰空飛去，像流星一樣一閃即逝。。，。"遂命驗之，果獲銅牌二寸許，但文字凋暗耳。。，。有徐墮者，有道術，居丹徒，慈過之。。，。

"遂丫髻布衣，隨道士入羅浮山。。，。李泌從小就聰敏，書只看一遍就必定能背下來。。，。可是，有一位和尚顯示他的魔幻法術，住在海邊山峰上，晝夜念咒，已經三十年了。。，。只見那虎一直跑回栾巴的府宅，人們跑去看虎時，虎已經又變成了栾巴了。。，。

後晉代嘗有真仙許遜，傳吾孝道之宗，是爲衆仙之長。。，。"家人告訴了書生，書生說："只要我見一見使君，自然有好藥。。，。他來到安陸，多次向人們說起這事，縣官以爲他是謠言惑衆，把他捉去盤問。。，。　　楊真伯　　弘農楊真伯，幼有文，性耽玩書史，以至忘寢食。。，。孟先生看著段恝說道：'我本來是隨便一說的話，哪想到你果真如期來了。。，。

臨去，遂以要道術授叔本，叔本後亦仙去矣。。，。能益能易，名上仙籍；不益不易，不離死厄。。，。；後二年，謂陲曰："少玄之父，壽算止于二月十七日。。，。"工人又問道："這裏既然是仙國，怎麽會在我們人世上國家的下面呢？"門官說："這裏只是下界的上仙國，你們國家的上面，還有一個和這裏一樣的仙國，也叫梯仙國，和這裏完全一樣。。，。？"帝于是登延靈之台，盛齋存道；其四方之事權，委于冢宰焉。。，。；所以說聖賢掌握了它可以得到治天下的大道，君子掌握了他可以得到方術，而常人用它只能帶來禍，這是由于他們的職位和使命不相同。。，。

王不常行彭祖之術，得壽三百歲，氣力丁壯，如五十時。。，。五個人互相祝賀說：'我們同生在汙濁的下界，都是凡身，一旦自由自在地成了仙，就與塵世隔絕了。。，。貴妃體恤我，命中貴人陳玄造辦理安葬的事。。，。唐代天寶元年，唐玄宗追賜他爲金紫光祿大夫和太子太保，梁郡陵王肖綸爲他的墓碑撰寫了墓志銘。。，。路旁見遺火燒樹，因自言曰："火生于木，禍發必克。。，。

現在王母以如此尊貴的仙體降臨到你這像蝲蛄洞穴的人世宮殿，以她淩霄宮中神仙的身份到你這像狐兔禽鳥般的窩中來，對你淳淳教誨，用她高深玄妙的道術真谛來啓發你，你就更應該恭敬地遵從她的教導來克制自己，堅持修煉。。，。有的藥童和樵夫，也來往于他家。。，。"夫人說："期運廣泛，不是您倉猝之間能夠知道的。。，。他來到雲台峰，什麽也沒找到，只好懷著惋惜悔恨的心情回來了。。，。

那人說："我叫張公弼，住在蓮花峰的東山凹裏。。，。遊浮嶽而視廣川，乘玄鴻以湊州城，禦虬辇而邁景雲耳，咄嗟之間，忽焉便適，可以翔身娛目，豈足經意乎？當今日且論酒事，何用此爲也？"因指明生向安期曰："此子有心向慕，殆可教訓。。，。？有青童應門，問之，乃陳之居也。。，。他在夜晚觀察星相天氣的變化，白天則拿著曆書分析、推算，既不穿戴華貴的衣服，也不食用珍奇的食物。。，。、不得迫而與語，但隨其行，此災可除矣。。，。老人上去坐在它的前面，讓李紳坐在當中，青衣童子坐在它的後面。。，。

藏器于身，古人所重，況童子耶！但當爲詩以賞風景，詠古賢，勿自揚己爲妙。。，。！一夥行爲不端的人想趁他酒醉去試他，互相爭著與他較量力氣。。，。後來有一次武牽到華林苑狩獵，用弓箭射虎和犀牛，弓弦突然斷了，王母的使者正好在武帝身帝隨侍，就對武帝說："請您拿一分王母獻來的靈膠，用嘴把膠浸濕後，就可以把斷了的弓弦接好。。，。石巨的兒子在外面聽他們說話，但聽不見。。，。如果這位大臣得了病，樹枝自己就會滲出水珠，如果這位大臣快死了，樹枝自己就會折斷。。，。

我傳有四萬之紀，授徹傳在四十之齡。。，。陳生偷偷地去看他幹什麽，看到他從葫蘆中倒出幾盒的水銀，煎熬起來，攪拌得像稀飯，又投進一丸藥，水銀就變成金子了。。，。州有寺名寶林，中有魔母神堂，越中士女求男女者，必報驗焉。。，。道士就領著背著藥的馮俊，在亂石之中走了五六裏。。，。舉屍就木，空衣而已，時人異之。。，。