二零二三七月十九_少妇可同成可空降(出《摭言》) 唐朝的孙泰是山阳人,少年时代从师皇甫颖,操守很有古代贤人的风格。。
"警者即于旁近得水以進,遂委而去。。,。女炀帝皇後,笃信佛法,常持金剛經。。,。數日,敕破铨注,改館陶主簿,乃知田張相爲發明。。,。
趙憬像弟子一樣致敬行禮,致謝之後方才落座。。,。又出任真定太守,又改任爲京城太守,王超又對汜水縣令嚴迥說:"你應該祈禱賜福。。,。不拘謹細小的行爲,常常和一些說話舉動不很嚴肅的小孩在一起遊玩。。,。鬼王說:"小女久病今幸好痊愈,我想作件小小的祝福,設了一個齋場,因此請法師前來光顧。。,。
同牢的人說:"努力共同念觀世音經。。。 施汴 廬州營田吏施汴,嘗恃勢奪民田數十頃,其主退爲其耕夫,不能自理。。,。
住在棲霞時,曾經去揚都拜見湯偲法師,偲法師用特殊的禮儀接待了他。。,。志在禅寂,而亦以講經爲事,門人常數百。。,。遠由大聖神感,近亦康會之力也,故圖寫厥像,傳之于今爾。。,。
陳安居 宋陳安居,襄陽縣人也。。,。自從初死,至于重生,凡經六日。。,。他一定深感相國的恩德,于是就可以指示他辦什麽事情。。,。後二日,宣果遣人害韬于佛寺中,欲因虎臨喪,仍行大逆。。,。"上因追歎曰:"一行之言,今果符之,吾無憂矣。。,。
及(及原作又,據明抄本改)西軍(軍字原無,據明抄本補)圍江陵,約以兵赴救,力戰焉。。,。兼其子弟數人,皆械系面縛,七竅流血,王令送訊所。。,。"王對官吏說:"可領這個人去看看各處地獄。。。謂翰曰:"子有數任官,然終于青城縣令。。,。沛國劉興伯爲衮州刺史,遣使要之。。,。"鄭愚又驚又怕,以爲楊收最近又複活了,怎麽會來到這裏。。,。
過了幾天,賈耽元帥又出來了,走到原先放車子的地方便問道:"上次在這裏看到的那個病人還在不在?"身邊的人告訴他那個人現在已經康複了。。,。?與之語曰:"子既好道,五年之後,當有大厄,吾必相救。。,。到了某年改爲昭,再得十八年的壽命。。,。(出《法苑珠林》) 宋朝劉齡,不知哪裏的人,居在晉陵東路城村,非常信奉佛法。。,。于是,他向弟子們講道:"火災難測,不可不備。。,。
這個人先遭到侯景喪亂,失去了家口,身邊只剩下一個小男孩,才幾歲。。,。如一旦同心招集爲逆,出陛下不意,臣恐社稷必危。。,。張勵就用鉗錘用力敲打拆開石櫃。。。如果破了一重戒,那就只有二百五十神失去,其余諸神仍然跟隨著僧人。。,。
(出《耳目記》) 唐武宗會昌年間,有個名叫王瑤的人。。,。先是有道士欲以寺地爲觀,住者辄死。。,。當時,村裏有個老道叫朱悅,學得縮地術,也居住鄂州。。,。乃曰:"君先出自後稷,佐堯至晉有陰功,今天賜君策。。,。
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