二零二三八月二十八号_奶心心_1

二零二三八月二十八号_奶心心_1那和尚又说："施主应该回家了。。

過期數月，妙寂忽夢父，被發裸形，流血滿身，泣曰："吾與汝夫，湖中遇盜，皆已死矣。。，。有個女仆聽了之後，便對大安說，在他剛剛出門之後，他妻子讓婢女請工匠制作了一尊佛像，佛像做成後，在用油彩畫衣服時，有一點紅色染汙了佛像的後背，讓工匠除掉，工匠沒幹，這點紅色至今仍留在佛像背上，大小形狀與大安說的夢中僧人後背上的紅補釘一模一樣。。，。

第三個是融覺寺的昙谟最，能講《涅槃經》、《華嚴經》，聽衆上千人。。，。、生美風儀，善談笑，曲曉吏事，廉謹明幹。。，。衆人見了十分懼怕，紛紛四散奔逃，唯獨長年一人，心不驚動神情坦然。。，。領至一人前，乃涉妹婿杜則也，逆謂涉曰："君初得書手時，作新人局，遣某買羊四口，記得否？今被相責，意甚苦毒。。，。？寶志也知道許多僧人仍然喝酒吃肉，當譏笑他的人自己卻喝酒吃豬肚時，寶志憤怒地質問他們道："你們譏笑我用尿洗頭，那你們爲什麽吃裝豬糞的袋子呢？"譏笑他的人懼怕他，並且自感慚愧而佩服他了。。，。？臾謂子牟曰："向者吹笛，豈非王孫乎？天格絕高，惜者樂器常常耳。。，。？

（出《冥報記》）　　唐高宗永徽年間，右金吾衛曹京兆韋知十煮一只羊腿。。，。"于是就在慎矜的後花園大擺法事。。。于是問他樹皮織的與鼠毛織的有什麽不同，傑公說："樹皮織的質地堅硬，鼠毛織的質地柔軟，這就是它們的區別。。，。當時洛陽城南的午橋，有一家失了火，這家的七口人都燒死了。。，。"樂生不高興他這麽說，杜可筠問道："什麽原因？"樂生說："有人拿衣服換酒，因爲收藏不謹慎，被老鼠咬破了。。，。？法和乘坐輕便小船，不披戴盔甲，沿流而下，到離任約軍隊一裏遠的地方。。，。

（出《法苑珠林》）　　唐朝武德年間，有個邛人姓韋。。，。所以獄中所有的罪人，都能得到一天的休息睡覺罷了。。，。第二年七月十六日得了病，自己說："不用救治。。，。年至十八，任爲愚豎，厮役之事，蓋所備嘗，後因設齋之日，此豎忽推普賢身像而坐其處。。，。

因爲別人都忙著料理蔥蒜飯菜，就讓新媳婦抱著小孩看著鍋裏的肉，那新媳婦抱著孩子來到鍋前。。，。發誓願升天，也能相見，只是去和來是不一樣的，不能互相約定日期。。，。賴蒙衆僧哀憐救護，贖像相珠，故苦酷之中，時有間息，感恩無已，故暫來稱謝。。，。鹽及凍酒，奉王急命，故非時爾。。，。）所見異事甚多，並記在鹿革中。。，。

妙寂前拜泣，且以前事問之，公佐曰："吾平生好爲人解疑，況子之冤懇，而神告如此，當爲子思之。。，。北周朝滅絕佛法時，神靈也遷移了，隋祖楊堅時佛教中興，佛像又返回來了。。，。

獲得益處就歸功于茶力，遇到禍患則不說是茶帶來的災難。。，。常監說："這不是宋師儒所說的那駿馬吧，我偏要騎。。，。後莫賀咄病死，月余，仲任暴卒，而心下暖。。，。一夕，將雨陰暗，所遣人將曉忽至，乃驚曰："向遙見火光甚明，故來投之，那得至而反暗。。，。月余，忽失二童子，惟思大懼，與妻子別。。，。後漢之末，漸有文彩，未甚分明。。，。

吏引虛南，入荒田小徑中，遙見一燈炯然，燈旁有大坑，昏黑不見底，二吏推墮之，遂蘇。。，。既而各還家，三四年中，宗等五人，相繼病癞而死。。，。曉而蘇，遂言笑飲食，不異在家。。，。　　齊瀚　　東京玩敲師，與侍郎齊瀚遊往。。，。女人在這個國家當官爲臣，住在宮殿裏。。，。萬回曰："此兒是西域大樹精，養之宜兄弟。。，。

）明日複共三女人同來，速設酒食，皆我妻也。。，。現有舊經書一匣，暫且寄放在你家裏，如果我一周年不回來，就可以把它打開。。，。年四十，忽悟非常，因出家，蔬食布衣，誓誦法華，用心勞苦，執便病。。，。俄而植至催食，廚人白言："夫人不許殺青羊。。，。'　　朕生自邊壤，忝當期運，君臨諸夏（夏原作下，據明抄本改）。。，。既回見王，知造有實，乃召所殺生類，令懇陳謝，許造功德。。，。