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又問院大夫的姓名，告訴他姓李名某。。，。猷說："罪福是很明顯的，沒有不隨著你的所做所爲而得到的，只是我一向念金剛經，才能沒有被牽累，今天將另有所去，只是在十天到一月間罷了。。，。（同《譚賓錄》）　　唐肅宗皇帝收複兩都後，崔器任三司使。。，。"于是就封隱林爲侍禦史，在皇帝身邊負責糾正錯誤，揭發罪行的工作，不久又改任了左常侍。。，。"其辭旨隱沒，類皆如此，有陳征虜者，舉家事志甚笃。。，。

有外國道人羅叉，雲能差資疾，光喜，給賜甚重。。，。李虛素性凶頑，不知罪福，而被酒違戾，以全佛堂，明非己之本心也。。，。"生始疑異，默而計曰："鑒師信士，豈欺我耶？"于是獨遊寺庭，行至西庑下，忽見有群僧畫像，其一人狀同鑒師。。，。？幾天以後，韋遍身發癢，後來發展成癞瘡死掉了。。，。小狗就象人說話那樣告訴她說："我是你的婆婆，你這做媳婦的用木杖打我是非常錯誤的。。，。維舟峽中古寺，寺前長堤，堤畔林木，夜月甚明。。，。

鄭德璘與他交談，內容多涉及玄學。。，。賊兵就著來了，儒俊便躲入草中，沒等到藏好，賊兵趕到了。。，。'這位佛僧便從渭水出發一直往南走去，于是找到了高四台，便說這就是當年迦葉佛講說佛法的地方。。，。俄而取者至雲："諸人盡得，唯無是妻誦金剛經，善神護之，故不得。。，。逡巡，與韋分路而去，韋終不覺，是持經之力也。。，。

（出《朝野佥載》）　　唐朝開元四年，尚書考功院裏廳堂前的兩棵桐樹，忽然枯死，十多天後，考功的員外郎姓邵的死了。。，。文宗因以馬下策築僧之口，口出一蠅，飛鳴清徹，直入宗鼻，久悶不出，因得大病，歲余而死。。，。沙門法尚曰："此持法華者亡相不壞也。。。這個故事和劉自然的故事差不多，也是因果報應的道理，決不是瞎說。。，。從五月到八月，外面圍兵圍困更加緊急。。，。

"道泰年到四十二歲時，得了重病，他想到一定不會好了，所以就把衣缽等全部資財，作爲很豐厚的福施舍給別人，回來虔誠一心念誦觀世音經，四天四夜，勤心不止。。，。勒乃自往視之，謂薛合曰："送奴以全卿子，誠爲善事。。，。（出《還冤記》）　　陳武帝陳霸先殺害了梁大司空王僧辯以後，接著就征討他部下將領。。，。"會進而言曰："舍利威神，豈直光相而已。。，。

"忠幹拜謝他，才低頭還沒擡起來，神人便摟住他的腰，把他扔到空中，很久才落地。。，。過期數月，妙寂忽夢父，被發裸形，流血滿身，泣曰："吾與汝夫，湖中遇盜，皆已死矣。。，。　　會昌狂士　　會昌開成中，含元殿換一柱，敕右軍采造，選其材合尺度者。。，。

到了冥司，看見一個象大王的人，問："師傅平生有什麽功德？"回答說："常念金剛經。。，。？嘗有客自稱豫章人，恒來市藥，未嘗還值，魯賓善待之。。，。"鬼王使說："暫且收下女仆，釋放齊之。。，。比爲汝幼小，恐申理不了，豈期今日神理昭然。。，。

樂生洗了澡，梳好了頭，在城樓前拜告說："我今天死了，雖然死了也不能算完。。，。"行刑，觀者駕肩接踵，揮刃之際，悰大驚，驟得疾，遂輿而返。。，。一起一浴，然香更衣，仍于寫經之室，鑿壁通，加一竹筒，令寫經人每欲出息，徑含竹筒，吐氣壁外。。，。　　陳仲舉　　陳仲舉微時，嘗行宿主人黃申家。。，。

道安讓別人呼喚林百升，林百升說道安是個神人，所以厚禮接待了他們。。，。嗚呼！如果當初不去碰他的心髒，他能還人間嗎？碰了他的心髒，他就可以升天成爲天上的客人嗎？還是他要通過老黃來顯示和實現自己蛻化升天的願望呢？通過這件事，我們才知道，成都乃是神仙集中的地方。。，。？！曾有人谒明達，問曰："欲至京谒親，親安否？"明達授以竹杖。。，。？楊收敬有罪下獄，郭宣和處茂同被關押戴上腳鐐手铐，念觀世音經。。，。

爾後常見此客爲祟，或在屋脊，或據欄檻，不常厥處。。，。他們裝載幾船貨物，都是珍珠翡翠沈香象牙犀牛角之類的東西，價值幾千萬。。，。姚興弘始三年三月，皇宮院內的逍遙園長了一棵連理樹，蔥變爲菃，人們都說這是吉祥之兆，要有才智之人應召入關。。，。

一夕月明，忽見四人著黃從東來，聚立城下，說己姓名，狀若追捕。。，。他死了以後，王家的母牛就産下了一頭紅色的小牛，在背上還長有白毛，像"解奉先"的字形。。，。接著又說："眼睛如果跳，就要有美酒佳肴；燈如果冒火花，就能得到錢財；中午喜鵲如果叫，就要有人來；蜘蛛如果聚集，就會有高興事。。，。；禅師離開寺院到了岐州李使君處，把他當作伯父叔父李太守見到他又悲又喜。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝洛州司馬弓嗣業和洛陽縣令張嗣明，造了一個長六尺，寬四尺，厚五寸的大枷。。，。