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忽然看見西北天空湧起陣陣烏雲，一直向縣城卷來，接著下起了大雨，把火澆滅，雨水中散發出陣陣酒氣。。，。"僧人便跌跌撞撞下階，自己上上下下跌了無數遍，鼻臉破傷出血不止。。，。然而徐福出海後一去不回，也不知去了什麽地方。。，。（出《逸史》）　　唐代宗大曆年間，有一個王員外喜好道術，雖然是個有身份地位的人，卻天天與布衣山客打交道。。，。

或來往浮山之側，今號真多化，即古浮山化也。。，。王賈到了婺州，因事來到東陽縣。。，。到達長安，說到奇異的事，給事中薛伯高流涕對鄭余慶說："薛玄真是我的高祖，自左常侍，棄官入道，隱居終南山，不知道他的終了，看來你說的就是他了。。，。（出《宣室志》）　　犍爲郡東面十多裏。。。至其道徑，了了分明，比及，又失其石室所在。。，。囑其子道生曰："我少得少君方藥，初不信，事後得力，無能解之，懷恨于黃泉矣。。，。

既中科第，四命爲監察禦史，充河西隴左軍城覆屯交兵使。。，。所傳孝道之秘法，別有寶經一帙，金丹一合，銅符鐵券，得之者唯高明大使許真君焉。。，。"第二天，安期先生果然到來，乘著駿驎，穿著朱紅衣服，戴著遠遊冠，腰挂玉佩以及虎頭般革囊，看他的年齡大約二十多歲，潔白嚴整，大約有六七個仙人隨著他，都拿著符節奉衛著。。，。如果他偶爾感到身體疲倦或不舒服，就運用閉氣的方法來治體內的病患，讓胸中所運的氣散布到身體的各部位，不論是臉上的九竅，肺腑五髒、手足四肢以至于身上的毛發，都讓氣逐一走到。。，。、遊華嶽回，道次于陝郊，時陲亦客于其郡，因詩酒夜話，論及神仙之事，時會中皆貴道尚德，各征其異。。，。有一種鳥銜來了一種草，蓋在死人臉上，死人就複活了。。，。

入廣陵，于城街逢一道士，方賣藥，聚衆極多。。，。元和五年，內給事張惟則自新羅國回，雲：于海中泊山島間，忽聞雞犬鳴吠，似有煙火。。，。"皇上聽了他的話甚爲驚異，說："我現在想去看看，辦得到麽？"法善說："這很容易。。，。？既然蒙聖母給了我啓發，這已使我獲益匪淺，唯一的願望是能把真正的修煉法術也傳授給我，以解救我對修道的如饑似渴的願望，使已經枯死的樹木經受春日陽光的照耀重發枝芽，讓焦黃的小草經受雨露的滋育重新生長複蘇。。，。她性格沈靜，不喜歡與人說笑戲耍，有閑暇一定灑掃，把住宅收拾得幹幹淨淨，然後在靜室中閉門閑居，雖然鄰婦親近她，她始終不與她們往來。。，。太初二年，朔從西那邪國還，得聲風木十枝，以獻帝。。，。

聽說這樣都象對他有很大的危險。。。二人在船艙中，聽風浪聲，估計那船如同在空中飛行，嚇得不敢亂動。。，。洎陲罷府，恭又解印绶，得家于洛陽。。，。八百又告曰："吾瘡乃欲差，當得三十斛美酒，浴身當愈。。，。

他在位或不在位都于天下百姓沒有什麽關系。。。　　江妃　　鄭交甫常遊漢江，見二女，皆麗服華裝，佩兩明珠，大如雞卵。。，。玄宗大悅，顧謂三藏曰："上人能致此乎？"曰："此幻化耳。。，。？以三角绛囊盛五丸，常帶左臂上，從軍者系腰中，居家懸戶上，辟盜賊諸毒物。。，。每晨夕，必瞻仰真像，朝祝靈仙，以希長生之福。。，。

"又曰："吾學空門不學仙，恐君此語是虛傳。。，。"求診其脈焉，乃曰："子所食者肉芝也，生于地，類人手，肥潤而紅。。，。昆侖奴指著府宅說："這就是張家莊園。。。或無疾戲而求藥者，得藥，尋必失之。。，。不一會兒李林甫就又回到人間自己的家，進了門到來堂屋，見自己的肉體閉著雙眼坐在床上。。，。

他到南嶽張先生那裏，被張先生收爲弟子。。，。複活後，坐在那裏長時間地回憶夢中得到的那卷經文，竟一字不漏地默寫下來了。。，。經過七天，那人通身長出綠毛，忽然有一只仙鶴翺翔在他的頭上。。，。她的父母一向愚昧，號哭呼喚女兒，一直不停止。。，。吃飯的時候只喝美酒，服三黃丸。。，。及隋炀帝爲晉王，鎮揚州，起玉清玄壇，邀遠知主之，使王子相、柳顧言相次召之。。，。、

相國姚崇已終之女，鍾念彌深，投符起之。。，。初平改字爲赤松子，初起改字爲魯班。。，。他的死實在是因爲天數，難道不是道力幫他延長的嗎？當初，唐玄宗登封太嶽回來，問司馬承祯："五嶽是什麽神主宰的？"司馬承祯說："嶽是山中最大的，能生出雲雨，能潛藏各種神仙，國中有聲望的人管理它。。，。？"先生于是以箸插飯中，攜錢而去，斯須即以鲊至。。，。劉縣令拜了兩拜又行稽首禮，這個仙人直到堂中，劉縣令站在他身旁站著陪著。。，。住在農村田野的草房裏，很慕道好客，把致力于行陰德作爲宗旨，他的妻子也與他心意相同堅持不懈。。，。

十五歲時，家裏讓他出去放羊，遇見一個道士，道士看他憨厚善良，就把他領到浙江金華山的山洞中，一去就是四十多年，他也不再想家。。，。因語及建甯王靈武之功，請加贈太子。。，。"　　安祿山術士　　唐安祿山多置道術人，謂術士曰："我對天子亦無恐懼，唯見李相則神機悚戰，即李林甫。。，。劉徹殺害有功之臣的全家，對士兵不但不體恤犒賞反而用刑罰，原野上到處縱橫著白骨，黎民百姓遭到戕害屠殺，劉徹卻更加殘酷無情，驕奢淫逸。。，。