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時東極扶桑之外，有泥離國，亦來朝于漢。。，。（出《辨證論》）　　晉朝琅琊的王珉，他的妻子沒有孩子，曾祈禱觀世音菩薩讓他有個兒子。。，。（出《續搜神記》）　　吳代末年，臨海人進山打獵。。，。

這裏的習俗是沒有文書契約，而是相信詛咒，坦率正直的人沒有什麽，不忠誠不公正的人立即就死。。，。因而選人，中選後知儉被授予曹州參軍。。，。不久又廢掉了乾明帝自立爲皇帝，就是孝昭皇帝。。，。一起一浴，然香更衣，仍于寫經之室，鑿壁通，加一竹筒，令寫經人每欲出息，徑含竹筒，吐氣壁外。。，。整天在郡城與鄉鎮間遊蕩，不在寺廟裏居住，總與平常人混在一起。。，。"杜慈聽了這話就驚恐地醒了，騎著馬逃跑了。。，。

親從外至，見臥雪中，呼起，雪厚數寸，都無寒色，與唐君話。。，。　　李處鑒　　唐開元三年，有熊晝日入廣府城內，經都督門前過。。，。

神將僧入一院，遙見一人，在火中號呼，不能言，形變不複可識，而血肉焦臭，令人傷心。。，。常常能聽到泉裏有牛叫的聲音，城裏的人非常害怕，誰也不敢去泉裏打魚，沒有多久，就在泉的岸邊忽然看見了牛頭，老百姓就把它拉了出來。。，。得到寶符的時候，天下的人們都唱著歌說："得寶耶，弘農耶；弘農耶，得寶耶。。，。；初一年，自江南而返大梁，獲利可倍。。，。"更遣夔安問澄，澄曰："已獲波矣。。，。"揆即就窺，乃有暇蟆，大如三鬥釜，兩目朱殷，蹲踞嚼沫。。，。

"桓問今去改得何官，暨生曰："東北一千裏外作刺史，須慎馬厄。。，。凡是禅堂裏有僧人死了，都破費五十捆木柴，請衆僧每人手擎一枝，送到郊外壘成柴棚，焚燒完畢後回院集合，以死者所有的衣缽，全歸衆人使用，這是禅院的常例。。，。