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有一個叫丁約的步兵，在他的部下執勞役供使喚。。，。猛既去世，遜即以寶符、真箓拯俗救民。。，。、

看到柴擔上有"太極"字樣，二人便拜爲老師，把玉壺的事告訴了他。。，。凡月余，其屍如生，曾無委壞之色，蓋餌靈藥所致。。，。"道士又指著那座觀說："我住在這，你能不能去看望我？"道士說完就離開了。。，。？時有以財帛與湘者，推讓不受；固與之，複散與貧人。。，。；

"題訖，院主執燭將視之，悉變爲白鶴，沖天而去。。，。"衆捧民舉之，民亦騰身而上，便至鹄群，鹄亦不相驚擾，與飛空。。，。朱泚之亂，德宗幸奉天，時沿邊藩鎮，皆已舉兵扈跸。。，。

彭祖少年時就喜歡清靜，對世上的事物沒有興趣，不追名逐利，不喜愛豪華的車馬服飾，把修身養性看成頭等大事。。，。　　元藏幾　　處士元藏幾，自言（自言原作言自，據明鈔本改）後魏清河孝王之孫也。。，。白獸走得很快，漸漸覺得更遠了，就問離長安多遠了。。，。或雲，上三皇時爲玄中法師，下三皇時爲金阙帝君，伏羲時爲郁華子，神農時爲九靈老子，祝融時爲廣壽子，黃帝時爲廣成子，颛顼時爲赤精子，帝喾時爲祿圖子，堯時爲務成子，舜時爲尹壽子，夏禹時爲真行子，殷湯時爲錫則子，文王時爲文邑先生。。，。人有四肢和五髒，有醒有睡，有呼有吸，循環往複。。，。廣州的百姓，一向仰慕他的名字，面向著北方等候著他。。，。

漢孝武皇帝好神仙之道，禱醮名山，以求靈應。。，。于是田璆、鄧韶就抛棄家室，一同進入少室山，如今不知在哪裏。。，。、

張道陵也因此得了很多財物，用這些錢財去買來煉仙丹用的草藥和石料，終于把丹煉成了。。，。你的仁慈之心感動了天，本來應當遇到我。。，。

父親叫張夷，字和平，母親是田氏。。，。道家或請元方會同飲酒，次至元方，元方作一令：以杖柱地，乃手把杖倒豎，頭在下，足在上，以一手持杯倒飲，人莫能爲也。。，。"呂恭按趙輔的話找到呂習家，敲門打聽。。，。如果打消他修道的願望，他一定會認爲並沒有神仙存在。。，。蘇仙公很鄭重地上前迎接，然後對母親跪著說："兒子受天命當成仙而去，接我的儀杖已經來了，我就要走了，今後不能再供養母親了！"說罷就向母親叩拜辭別，母子二人都悲傷哭泣起來。。，。！