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到貞元年間，蕭洞玄從浙東到揚州去。。，。自可勤修功德，並諸善心，修立福田，清齋念道，百劫之後，冀有善緣，早會清原之鄉，即與相見。。，。

郡裏的太守和老百姓就都來到山下祭祀憑吊，但是只聽見蘇仙公的哭聲看不見他本人，老百姓就苦苦請求和蘇仙公見上一面，只聽蘇仙公在雲中說："我脫離人間很久了，已經不是在人世時的模樣，如果現形相見，怕你們會害怕的。。，。還有一次文帝讓劉安寫一篇解釋屈原《離騷》的論文，劉安早上接到皇命，一頓飯時間就寫成了並奏報給皇帝。。，。像你這種具有勤奮追求精神的人是值得傳授真道的。。。（出《神仙傳》）　　劉憑是江蘇沛縣人，由于有軍功，被封爲壽光金鄉侯。。，。"朋友來到仙公家，聽到一片哭聲，大吃一驚說："我剛在武昌崗上和仙公相遇，還談了半天話，他說他到迷溪去一趟很快就回來，還讓我告訴家裏把他的刀和鞋收起來，怎麽能說他死了呢？"家裏人說："刀和鞋都在他棺材裏，怎麽能在外面呢？"他們把這事報告給府君，府君就命令打開棺材，屍首不見了，只有一支青竹七尺多長，這才知道成仙公脫離肉身升仙了。。，。？章仇兼瓊見了老翁，連連下拜俯身恭伏。。，。

不知你們問我有什麽事？"騎馬的人說："你爲老百姓立下功勞，心中不忘道家的經義，從你小時到現在沒有犯過什麽過錯。。，。？"李泌答應之後，隱士才問那男孩："你留在這裏能行嗎？"男孩說："能行。。，。？小童去而複返，而且說："我家大人見藥不好很生氣，想要打我。。，。曰："先生自言，當匡佐四聖而複脫屣也，斯言驗矣。。，。

"乃與犬食，犬即死，伯陽謂諸弟子曰："作丹唯恐不成，既今成而犬食之死，恐是未合神明之意，服之恐複如犬，爲之奈何？"弟子曰："先生當服之否？"伯陽曰："吾背違世路，委家入山，不得道亦恥複還，死之與生，吾當服之。。，。？王夐說："我該去蓬萊拜見大仙伯。。。在路上他們看見一個上山砍柴的人，伯陽就寫了封信讓砍柴人捎給那兩個弟子，兩個弟子十分懊悔。。，。"他象開頭那樣不用意，但說出的詩更奇，不能曲解，語句都是譏諷兩個文人的。。，。其妹以香湯洗之，結于呂衣帶中，移時方起。。，。又周穆王時，命八駿與七華之士，使造父爲禦，西登昆侖，而賓于王母。。，。

"使人取一犬來，置書生前曰："視我能殺犬否。。，。有正堂，中有藥爐，高九尺余，紫焰光發，灼煥窗戶。。，。商人趙元卿好事，就要跟他交遊，于是就多次買他所賣的貨物，請他喝茶吃點心，以便調查他獲利的方法。。，。經常騎著一匹黃色的母馬，才有三尺高，不吃草和糧食，只喝醇酒，不用缰繩和辔頭，只用青氈墊在它的背上。。，。文通家已成喪訖，聞其歸，乃舉村驚疑。。，。

（出《宣室志》）清河公房建，居住在含山郡，性情崇尚奇異，信奉道教。。，。至山下數十裏，見黃冠自山而出，鸾遂禮谒，祈問隱訣。。，。"子威曰："何謂兩塵？"對曰："儒謂之世，釋謂之劫，道謂之塵，善堅此心，亦複遐壽。。，。？您的富貴只您一人有份，二十年後，您的兒女都不得善終。。，。

那些人問王可交今天是幾月幾日，王可交說："三月三日呀。。，。"又指著左右幾個仆隸說："這些人本來都是城裏集市中賣肉賣酒的人，都是我教出來的。。，。

"胡僧相顧而笑曰："必李淳風小兒言我也。。。第二天天剛亮時，張老來看韋義方，和他共坐閑談，忽然有一個侍女走來，附在張老耳邊說了幾句話。。，。）以天廚，筵宴粗悉，命駕將去。。，。吃過以後，馬士良立刻覺得身體輕了，就能飛騰起來。。，。"杜暹看完之後，王賈又拉住他的手，讓他跳出來。。，。曰："仙公何名？"曰："師不敢言？"索筆書鶴字。。。？

咱們爲什麽不回去呢？何必白白死在這空山裏！"裴谌說："我早已看破人間的榮華富貴如過眼煙雲。。。？！"他日將欲離去，乃書琴堂而別。。，。這裏是神仙的住所，不是羅漢的住所。。，。"石巨的兒子回來，焚香上告蒼天。。，。很多翅膀像扇子一樣大的五色彩蝶在花間飛來飛去，還有像仙鶴的五色鳥在樹梢間飛翔。。，。

東方朔其余的事在別的書中都有記載，這裏就不多寫了。。，。"于是手搭他的頭，人和酒壺都從門隙出去，已經到了解縣，攜帶酒返類比的。。，。（出《神仙感遇傳》）　　崔言在左親騎軍中任職。。。李谠時時以特殊禮節相待，爲他在褒城江南岸修築房屋，送給他很多東西，陳複休一點也不收受。。，。

　　張鎬妻　　張鎬，南陽人也。。，。他們穿的衣服非常輕柔，像是白霧綠煙織成的，頭上戴著金冠，但卻光著腳。。，。其中有一位美人和韋弇說話，韋弇逐個拜見她們，並且向她們問話。。，。至陳留遇賊，或有人導之令去魏郡，清真等複往。。，。王卿又尋路回來，幾天後才到外城。。，。