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安帝永初中，舉孝廉，爲太官丞，上便宜四事，拜蕩陰令。。，。”光武授予嚴光谏議大夫一職，嚴光不接受，于是到富春山種田。。，。有海水曲入四山之內，周匝其城三十余裏。。，。少嘗爲縣吏，奉檄迎督郵，晔恥于斯役，遂棄車馬去。。，。

八年四月樂成王黨，七月樂成王宗皆薨。。，。二年夏天，又設立隴西南部都尉，和從前的制度一樣。。，。

建武、永平禁絕之，建初、永元又複中重，于是世莫能有制其裁者，乃遂絕矣。。，。、于是賢遣其太子、國相，將諸國兵二萬人擊休莫霸，霸迎與戰，莎車兵敗走，殺萬余人。。，。、又裁撤車郎將、戶郎將、騎郎將三將，以及羽林令。。，。、人們掉轉車子蒹程趕路，渴望在您身邊侍奉。。，。此事被交付太史令修處理，最後回複道：“王漢注的月食與實際發生的不符合的有兩處，實際與官曆相同而他認爲不同的有二十九處”。。，。

順帝永和元年，夫余王來京師朝拜，天子爲夫余王演出黃門鼓吹和角抵戲爲他送行。。，。虞公懷抱珍寶手中牽馬，魯昭公被趕到幹侯，是因爲不聽宮之奇、子家駒的話以致國家被滅，受到侮辱。。，。、

這是天子無原則，所以出現龍孽，當時安帝多任用谄媚逢迎之輩，因而反認爲是吉祥的征兆。。，。廣漢姜詩妻者，同郡龐盛之女也。。，。延光元年七月癸卯，京都、郡國十三地震。。，。、李肅的主簿胡爽攔住馬規谏說：“蠻夷見到郡內沒有防備，曆以敢于趁虛而入。。，。

大概引導世俗沒有定式，順應事物殊途同歸，取其相同的主旨，抛棄可疑的學說，那麽最高的道都可以相通了。。，。儒家認爲，五月戊午日，如同十一月甲子日，而且柳宿象征京城，其征兆意義重大。。，。順帝永建四年，司隸、荊、豫、兖、冀部淫雨傷稼。。，。、他長大後，能文能武，他立自己爲夜郎侯，以竹作爲自己的姓氏。。，。