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這就是如今崇聖寺裏的那只佛牙。。。人問其故，妻雲："嘗有二百姓相論訟，同系牢獄，無理者讷賂于光，光即出之，有理者大被栲掠，抑令款伏。。，。就安排孫生的兒子當牙將，並拿了很多糧食布匹赈濟撫恤他的家屬。。，。只有行綱夜樗蒲不曾睡，他就上高處才幸免沒有淹死。。，。同縣人何晃也信奉佛法，最後得了山毒病而痛苦。。，。"臨刑之日，舉刀刃斷，奏得原免。。，。

二僧相送出宮，一僧憑附少信，至衡嶽觀音台紹真師付之，雲是汝和尚送來，令轉金剛經。。，。有一天又召他來對他說："憑我現在的權勢，在三千多人的選客中，只要我動動筆，就能從貧到富，丟棄貧賤得到富貴，或饑或飽，都決定在我這支筆上，每個人都有所請求，然而唯獨你不說話，是什麽原因呢？"思明說："人的生死是由命運來決定的；富貴是由天定的，官職應該來就來了，沒有當上何必惆怅呢？三千多人，一官一名，這都是命運決定的，只是借尚書您的筆。。，。；？

憲天寶初滅度，今江州大雲寺七菩薩見在，兼畫落水事雲耳。。，。來至床前，其中有語曰："急還我豬肉。。，。年紀四十歲時，忽然間明白過來，于是就出家。。，。不旬日，其僧盡將簿曆錢物，就方丈納之，雲："緣有小事，暫出近地。。，。到任後買了一個婢女，盤問她的姓氏。。，。"到那個地方一看，果然跟他說一樣。。，。

"說完就把他帶出地府，使者把他送了回去。。，。夫目瞤得酒食，燈火花得錢財，午鵲噪而行人至，蜘蛛集而百事喜，小既有征，大亦宜然。。，。"抗奏曰："張齊丘今爲朔方節度。。。至京師，諸大寺欲與千貫錢買之，不肯，遂毀破，賣得一千三百貫。。，。

久之，忽聞空中語雲："無懼無懼，吾善神也，且不敢害師之一毫。。，。這個僧人法號道林，道業與德行都很高，薛甲對他倍加奉敬。。，。有好事者知其非常人，乃與同店而宿。。，。"門僧說："這全是相國的福份呀，哪是我所能夠救得了呢。。，。

張某認爲是又有囑托或請求，心裏很討厭他，對他說："我剛才把你渡過河，爲什麽又回來，可以馬上就走。。，。　　晉元帝　　晉中宗爲丞相時，有雞雛者而雀飛集其背，驅而複來，如此再三。。，。（出《辨正論》）　　晉朝義熙十一年，太原的郭宣，蜀郡的文處茂，先與梁州刺史楊收敬爲朋友。。，。

後月余日，奴黨至成都，貨鬻衣物略盡。。，。末年，執置城內，遣人防守，不聽辄出，若其越逸，罪及門司。。，。後郭黑略將兵征長安北山羗，墮羗伏中。。，。寺主僧審言，性貪鄙，欺隱本寺施財，飲酒食肉，畜養妻子，無所不爲。。，。他自己知道是違了誓，于是拿出錢財鑄鍾贖罪，到死的時候還是不能說話。。，。

志通拜，忽然不見，既食訖，累日不饑。。，。（出《廣古今五行記》）　　晉義熙年中，余杭縣有座仇王廟。。，。應當把它們召喚出來，勸誘它們說：'屈突仲任現已來到這裏，你們如果立即把他吃了，就可以馬上去托生，因爲你們的余業尚未完了，所以還得托生爲畜生，倘若仲任托生爲人，還是依舊要吃你們。。，。"文度懼稍解，因再拜謝之，于是金人與文度偕行數十裏，俄望見裏門，喜不勝。。，。一連喝了三天酒，醉了，到第四天，拿來拌米和火炷，雙生人口含火炷，忽然間象神仙一樣說話。。，。第二天，忽然有一個胡僧來到門上討飯，曹進馬上讓他進來。。，。