勾弄(H)

勾弄(H)其后倪生一子，无舌，人以为牛之报也。。

洪昉請求返回自己的住處，天王又命令先前那兩位天人送他到了寺廟。。，。及頃，有人通刺，稱進士顧少連谒。。，。

于是他又轉到近邊的牙帳來，贊普的兒子看他做事勤快，就命他在左右執旗，有剩肉余酪就給他吃。。，。事後武帝追問他，他說："旋風吹你的衣服，就證明你的愛女要暴亡，這還有什麽疑問的呢？"　　高昌國派來的使臣貢獻給朝廷兩大粒鹹鹽，每粒都有鬥一般大，形狀潔白如玉。。，。？"智興記住了這些話，等到第五年時，智興又路過這個店，就詢問婦人所生的孩子，那婦人說："最近因爲斧子砍傷而死了。。，。

倘若敬奉信仰佛門，就能得到好的歸終。。，。一天，有一個敕使到了冀州，王瑱就和敕使談話。。，。到了夜裏，徐義便專心念觀世音經，一會兒，忽然夢見一個人對他說："現在事情緊急你還有閑心睡覺！"徐義便驚起，看防守的人都疲憊而入睡。。，。！纣登台以望火之所在，乃與師往伐其國，殺其君，囚其民，收其女樂，肆其淫虐。。，。

但聞腥穢之氣，蓋狐狸所定，榛棘滿目，李回茫然，不知所適。。，。紫衣人指階下一徑曰：'此路可見公主人。。。"崔不信，再問："必定耳，州名某亦知之，不可先言。。，。尋而楊氏得疾，通身洪腫，形如牛馬，見無患頭來罵雲："善惡之報，其能免乎？"楊氏以語兒，言終而卒。。，。？最有力的感化，大概是埋葬已經枯死的屍體而放出正被拘囚的人犯吧。。，。

多畜于家，始雛，知其後之勇怯，聞其鳴必辨其毛色。。，。"于是就卸下刑械，貴人帶安居走遍了所有的地獄，全都看見了他們的苦楚，大致和經文說的相符。。，。上省之日，內外官僚，皆來奔集，即收縛乾明腹心尚書令楊遵彥等五人，皆爲事狀，奏斬之。。，。憲宗問宰臣，度奏曰："賊臣跋扈四十余年，聖朝姑務含弘，蓋慮凋傷一境。。，。（出《儆戒錄》）　　前蜀羅城使程彥賓是臨淄人，攻占遂甯時，他親自率領一百多個士兵，冒著滾木流箭把城攻破了，俘獲了三名處女。。，。

他只覺得涼冷，象敷上了藥一樣，他一點也沒有痛苦，過了好一會他自己一看，身上瘡全都已愈合。。，。初李瑑之出鎮，旗竿道折，乃殺其執旗者。。，。有個會蔔算的人說："武陵這個地方出天子。。。（出《定命錄》）　　袁嘉祚是滑州別駕。。。

即使不能馬上托生，大多數被天曹有權勢的人所驅使。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝貞元年中，荊州天崇寺的和尚智燈，常念金剛經。。，。

骈聞之大喜，遽遣使致書于周曰："伏承走馬，已及奔牛。。，。因爲殺人被收監，鎖進地牢，估計必死。。，。"閻王說："正是這個才滅掉了你的一切罪過。。。只看見追拿的官吏，忽然有個東西形狀象兩個太陽，來打鴻漸，鴻漸驚慌奔走。。，。有钜鹿魏南華者，寓居齊魯之間，家甚貧，宗諒命攝司法掾。。，。"大王起來走到台階下，看見那些人身高全都有二丈，有一百多人一同推著辇車。。，。

（出《歙州圖經》）　　歙州歙縣有個黃墩湖，這湖裏有蜃，常常被呂湖的蜃鬥敗。。，。忽有大蜂數個，螫其面，痛楚叫呼。。，。走不多遠，忽然看見路旁有座門樓。。，。李回想到這是妖精，就暗中念經。。，。谷價飛漲，在陰溝裏、田梗上到處都有餓死的百姓屍首。。，。、

穿著粗麻布的衣服，就問他，他回答說："是爲我的生母穿孝服。。，。"元英問擊之何也，法和曰："正自如此。。，。至酉後，果有群豕至，悉獲而歸。。，。邑胥張勵者，家富于財，群從強大，爲邑中之蠹橫，居與忠同裏。。，。李岘執之曰："夫事有首從，情有輕重，若一概處死，恐非含弘之義。。，。張應病重，派人招呼昙铠，去了幾次昙铠都不在。。，。

又天寶十五年，祿山反，遣兵入京城，收諸官吏赴洛陽。。，。別有一鬼，來居此地，即舊神親家也。。，。他聲言塔寺不應該建在城裏，應該移到城外去。。，。