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"　　張景藏　　中書令河東公裴光庭，開元中居相位。。，。韋義方來到天壇山南，正好遇見一個昆侖奴在趕著黃牛耕田，就問道："這裏有一個張老家的莊園嗎？"那昆侖奴立刻扔下鞭子跪拜說："大少爺怎麽這麽久不來啊？莊園離這很近，我給您帶路。。，。？道士自稱是"樂子長"，家住海陵。。，。"炜曰："漢蔡文姬，即中郎邕之女也，沒于胡中，及歸，感胡中故事，因撫琴而成斯弄，像胡中吹笳哀咽之韻。。，。

韋善俊行禮致謝說："我過去的債已經還了。。。老頭領著姓裴的見禮，對人們說："這是長安城中的主人。。，。

主人戲言"無宿處，道士能壁上睡，即相容。。，。他幼小的時候，與唐元瑰是同學。。，。"趙旭要女郎約定後會之期，女郎回答說："你千萬不要向世上的人說起這件事，我不會抛棄你。。，。虔州城攻下後，陳金入城住在僧寺，偶然與寺僧說起這件事，和尚說："這個墓中老人是城中富人的前代祖先，子孫相傳他們的祖先好道，有異人傳授他吃硫黃。。，。俄一小道士，自殿檐飛下，年可十六七，美姿容，旨趣雅淡。。，。

自從黃帝、白帝、赤帝、蒼帝、黑帝、天皇大帝這六天帝主宰宇宙以來，魔妖鬼怪就同時産生了。。，。、"武仙郎曰："柳十二官，偶因遭風，得臻異境，此所謂因病致妍耳。。，。那位大將軍也說："你不說話，我還有更毒辣的手段對付你老婆！"說著命令擡來了锉碓，從腳上開始一寸寸地锉他的妻子。。，。！（出《仙傳拾遺》）　　漢代延和三年春天，漢武帝駕臨安定。。，。

俄擢第，于終南山子午谷養居，懷隱逸之趣。。，。每三元設齋，則見一人，衣縫掖，回黧瘦，來居末坐，齋畢而去。。，。他少年時就對道家經典有研究，沒有經人指點過，但由于天性聰慧而無師自通。。，。"盆下袈裟之縷，隨色皆攝，各爲一聚。。，。乃思周賢者語，即令人至弘農，召司戶至都。。，。

玄宗謂三藏曰："師神咒有功，葉不能及，可爲朕咒法善入澡瓶乎？"三藏受诏置瓶，使法善敷座而坐，遂咒法大佛頂真言，未終遍，葉身欻欻就瓶；不三二遍，葉舉至瓶嘴；遍訖，拂然而入瓶。。，。；？現在我受到東海青童君、東華君的召請，必須離開人間。。，。、"到了四更天，有一個穿紅衣服的人走進來，鞠躬屈膝說："天要亮了。。，。嚴休複的詩是："終日齋心禱玉宸，魂銷眼冷未逢真。。，。

雲："某有志林泉，久棄鄉國，不欲骨肉知此行止。。，。他效法、自然、道術修煉成功後就羽化而去，進入天界成了仙人，這是必然的事。。，。、"書生曰："但一見使君，自有良藥。。，。劉辟脫去布衣穿上官服，跟隨韋臯到了西川。。，。精神煥發，皮膚白淨，眉毛胡須也變得黑中透綠。。，。

全家給他下拜，他唯獨不接受自然的拜禮。。，。就是吃上一百副藥，也不如一個人獨自靜臥修養。。，。法善尋續而來，內官複以舟人之辭以啓法善。。，。爾後多遊曆天下，以黃金赈濟之絕。。，。"蓬萊隔弱水三十萬裏，非舟楫可行，非飛仙無以到。。，。因探懷中二叟所示之書，惟買水銀耳。。，。

高五娘最初還按照他的話做，但後來賣銀過多，被坊司告發。。，。聞王屋小有洞天，神仙之府，求爲王屋令，欲結廬于其中，冀時得遊禮耳。。，。只願各位道君可憐我這個凡俗的人，把修煉的要點傳授給我，使我這個像螟蛉一樣的小蟲能夠像大雁天鵝般高飛入雲。。，。"南真說："人死了一定要看看他的形體，象活人一樣的，就是屍解。。，。

《太平廣記》的編者把神仙、道術放在異僧、釋證等類的前面，顯然有尊崇民族的宗教文化的意思。。，。、王母降臨後，隨從的仙官很快就不見了，只看見王母乘坐著紫雲缭繞的車子，拉車的是背上有九色斑紋的龍。。，。這時已經是昏黑的晚上了，于是老頭用銀盂當枕頭倒頭便睡。。，。夜夜不聞更漏鼓，只聽錘芒織草鞋。。，。

貞元三年三月，于開元觀詣絕粒道士程太虛，受五千文《紫靈寶箓》。。，。改天的夜裏又夢見二十八宿對他說，"羅底"在一個有音樂的地方。。，。八兄笑曰："果有塵俗之念，去世未得如術。。，。其所題雲："張辭張辭自不會，天下經書在腹內。。，。