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�贞观中，召至长安，于内殿安置，问修习之道。。

大曆中，有書生班行達者，性氣粗疏，誹毀釋、道，爲學于觀西序。。，。、殿宇嚴淨，悉懷敬肅，僧爲說法，大啓方便。。，。美姿容，舉動言談，迥有中華之風。。，。夢與惡人鬥爭，此乃屍與神相戰也。。，。常居黑山，采松子茯苓餌之，已數百年，莫知其姓名。。，。她說："天上的仙人也想要使人世間信奉道教的人知道，使他們尊崇道教並使道教更加彰明。。，。

後來，樊夫人讓袅煙拿一首詩送給裴航，詩中說："一飲瓊漿百感生，玄霜搗盡見雲英。。，。從此玉女的疾病漸漸好轉，不到十天就恢複舊日的狀態。。，。乃曰："余雖不作二千石，亦當有神靈之職，某月某日當之官。。，。楊棱後來改名儉，官至禦使，貶谪到番禺，死在那裏。。，。

把本領隱藏起來，是古人很重視的，何況你還是個小孩子呢！你只應該作詩贊賞風景，詠歎古賢，不要自己表現自己才好。。，。！頃之，已從獄窗中飛去，衆望見之，轉高入雲中，留所著履一雙在窗下。。，。其所通者，皆得于心，非傍識所能及。。，。

田璆、鄧韶要求打馬快走以便傳杯痛飲，書生問道："您的酒器中酒的味道怎麽樣？"田璆、鄧韶回答說："我們帶的是乾和五酘。。，。？、計算他的年齡，已有四五百歲了。。，。使郡國逼載，以詣京師，遠低頭閉口，不答诏。。，。河上公對文帝派的使者說："研究老子的經典是件十分嚴肅認真的事，怎麽可以隔著很遠的地方間接地研究呢？"于是文帝駕臨河上公的草房，親自向河上公求教。。，。？唐元瑰很可憐他，和他說話敘舊，問他學的是什麽學業。。，。有人引臣往取此草，乃隔紅泉不得渡。。，。

初入一小徑，甚荒梗，行一二裏間，田疇花木，皆異凡境。。，。劉晏感到奇怪，就對郵史說："附近莫非有士紳居住嗎？這菜是從哪兒弄來的？"回答說："縣裏的菜園子裏有一個叫王十八的人善于種菜，所以旅館裏常常有這樣的菜。。，。？

玄宗稱贊這裏的盛況，贊歎了好久。。，。洞底的老翁吃了些東西，就順著洞底往西走，走了十幾天。。，。于是領著二位客人入內，這時就有幾十只鸾鳥仙鶴騰舞著來迎接，邁步向前走，花更多了，酒味更美了。。，。據人們傳說嵩山北坡有個大洞，不知道有多深，老百姓到嵩山遊玩時，這個老翁失足掉進了洞裏，洞上面的人希望他不致于摔死，就往洞裏扔了些吃的東西。。，。

江南人把輕薄之詞叫做覆窠，他的妻子就告訴他說："常說小地方不要覆窠（詞），而你卻一定要覆窠（詞）之。。，。須臾郭侍女返，上元夫人又遣一侍女答問雲："阿環再拜。。，。等到他回到京城，甯王把他迎接到王府，玉真公主叫他弟弟，對他格外敬重。。，。我將要返回爲神，還于無形，再去侍奉玉皇，回到玉清。。，。如果帝王是土德，井中就升起黃色雲；是金德，就升起白雲；是火德，就升起紅雲；是水德，就升起黑雲。。，。；

還有一個十幾裏見方的金池，金池的水石泥沙都呈金色，池裏生長一種四腳魚，正如當時刑部盧員外說的金義嶺池中的那種四腳魚一樣。。，。好事者追隨之，不見其所常服藥物也。。，。吾境內苦旱，當爲致雨，不雨殺汝。。，。（出《獨異志》）　　《東方朔內傳》記載，秦始皇吞並六國的時候，太白星把織女的侍女梁玉清和衛承莊拐走，逃進衛城的少仙洞，四十六天不出來。。，。"宣公推辭說："貧僧操守戒律罷了，你可以去求孫思邈老先生。。，。

）京師，與師服相值，師服招其止宿。。，。修道要山林靜居，不宜俯近村柵。。，。麻婆身子筆直地站在衆侍衛之下。。。這種'聲風木'結的果實像小珍珠，風一吹就發出珠玉的聲音，所以叫'聲風木'。。，。後來鳳綱進了地肺山，在那裏成仙而去。。，。

"女亦微笑曰："雖然，更爲吾搗藥百日，方議姻好。。，。時南康韋臯太尉鎮蜀，延接賓客，遠近慕義，遊蜀者甚多。。，。詞曰："鳳凰三十六，碧天高太清。。，。道士們帶著這些神符在名山大川雲遊時，就可以得到衆多神仙的接待和尊重。。，。

張山人說："這是會法術的人把它們隱藏起來了。。。"于是王尊師就令侍童寫陳奏文書，登壇跪拜上奏。。，。當時叔申、道陵侍奉太上道君，乘著九蓋之車，駕馭著無角龍，越過積石的山峰，渡過微微細流的河津，浮于白水，淩于黑波，轉眼之間來到宮阙之下，拜見王母。。，。、初以周穆王時，居來廣漢棲玄山，合九華丹成，雲遊五嶽十洞，二百余年。。，。不數年，財業殚盡，多棲止佛舍。。，。