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該書提到漢朝九世應去泰山封禅的地方共有三十六處。。。晡時，升壇北面，尚書令奉玉牒檢，天子以寸二分玺親封之，訖，太常命驺騎二千余人發壇上方石，尚書令藏玉牒已，複石覆訖，尚書令以五寸印封石檢。。，。他的朋友郭正稱贊說：“法真，可以聽見他的名，卻很難見到他這個人。。，。”王宏的使人說：“關東諸州、郡義兵好象滾水沸騰，想要誅殺董卓，如今董卓已死，他的黨容易制服。。，。、當時，事情突然從皇宮中發動，使者來往奔馳，三公九卿等朝庭大臣都失去常態，官府和大街小巷猶如鼎中的開水一片沸騰，數日之後，方才安定，百姓們無不稱快，表示慶祝。。，。

凡交通者皆坐免官，漢中太守獨不與焉。。，。若曹氏能率義以正天下，將軍事之未晚；若圖爲暴亂，彼自亡之不暇，焉能害人！”吳夫人曰：“公瑾議是也。。，。；！　　會稽郡太守孫策對劉勳的強大勢力頗爲忌憚，假裝言辭謙卑地對劉勳表示順服說：“上缭的宗黨民衆，屢次欺負本郡，我打算進攻他們，但路遠不便。。，。于是王信、耿譚接受歸降而罷兵。。。、尚書陳忠認爲，皇帝既然已經下诏公開征求意見，恐怕提意見的人必定多有激烈的言辭，或許導致皇帝不能相容，于是上書預先開闊皇帝的胸襟。。，。梁進入龜茲城以後，派將領急速前去迎接段禧和趙博，漢軍彙合爲八九千人。。，。

　　[2]秋季，九月壬午（二十日），和帝去南方巡視。。，。永和元年（丙子、136）　　永和元年（丙子，公元136年）　　[1]春，正月，己巳，改元，赦天下。。，。、　　[5]秋季，七月丁酉（疑誤），光武帝出行，臨幸魯國。。，。

玄因上言：“天下凡有劫質，皆並殺之，不得贖以財寶，開張奸路。。，。于是他請這位太守備下酒和菜肴，暢敘平生友情，甚爲歡洽。。，。殘谄之吏，張設機網，並驅爭先，若赴仇敵，罰及死沒，髡剔墳墓，欲使嚴朝必加濫罰；是以不敢觸突天威而自竄山林，以俟陛下發神聖之聽，啓獨睹之明，救可濟之人，援沒溺之命。。，。；　　起初，明帝聽說西域有一神祗，名字叫作“佛”，于是派使者前往天竺國尋求佛教道義。。，。仲長統撰寫《昌言》，分析國家的安危治亂，主要大意是：“受命于上天的英雄豪傑，並不是從開始時就有統一天下的名分，由于沒有這種名分，所以競爭者紛紛崛起。。，。

于是關閉房門，把他們全部誅殺，然後率領軍隊離開。。，。俊討颍川已有功效，引師南指，方略已設；臨軍易將，兵家所忌，宜假日月，責其成功。。，。；王元、周宗立囂少子純爲王，總兵據冀。。，。、這批被免職的官吏，既對李固怨恨，又迎合梁冀的意旨，于是共同寫匿名信誣告李固說：“太尉李固，假公濟私，表面上依照正道辦事，實際上卻從事邪惡的勾當，挑撥離間皇室和近親的關系，培植和加強自己的黨羽。。，。董卓派遣東郡太守胡轸統率步、騎兵五千人，攻打孫堅，任命呂布爲騎督。。，。、　　[7]庚寅（十七日），劉秀回到洛陽。。，。

南州水土溫暑，加有瘴氣，致死亡者十必四五，其不可三也。。，。至是，居延都尉範複犯臧罪，朝廷欲依光比；劉恺獨以“《春秋》之義，善善及子孫，惡惡止其身，所以進人于善也。。，。；典韋對敵人連看也不看，對那些壯士說：“敵人來到距我們十步的地方，再告訴我。。，。南匈奴須蔔骨都侯等知漢與北虜交使，內懷嫌怨，欲畔，密使人詣北虜，令遣兵迎之。。，。因此，官員審訊一人便牽連十人，審訊十人便牽連百人。。，。將軍之先，爲漢信臣；新室之興，英俊不附。。，。；

令延岑出漢中，定三輔，天水、隴西拱手自服。。，。、及至殇帝駕崩，群臣認爲劉勝的病並非不可痊愈，便一致屬意于劉勝。。，。

而阿谀奉承和隨聲附和的，則是奸佞之臣。。，。于是有司並奏防、光兄弟奢侈逾僭，濁亂聖化，悉免就國。。，。、他每次到太學，都要秘密地進入三公府，去向父母請安，不讓同學們知道他是李的兒子。。，。彭寵運鐵礦來換取谷物，積蓄珍寶，一天比一天富強。。，。　　[8]自和帝之喪，鄧骘兄弟常居禁中。。，。又讓呂布率兵挖掘曆代皇帝陵寢和公卿及以下官員的墓地，搜羅珍寶。。，。

且渠伯德感到非常惶恐，率領部衆投降，郡境內得到安甯。。，。　　[4]夏季，四月丙辰（十八日），窦憲回到京城洛陽。。，。自是諸侯、將軍、大夫問疾者，不敢複乘車到門，皆拜床下。。，。、隴西太守馬援，擊敗羌軍，一萬余人投降，于是隴右一帶平安無事。。，。又，臣昔論輸左校時，太學生張鳳等上書訟臣，是爲常人所附也，臣宜坐之。。，。