[バニラ] 痴母 後編

[バニラ] 痴母 後編黄金一亿斤，锦绮繍耗罽，积如丘山，骏马千匹。。

爲吾造觀世音菩薩像一，寫《妙法蓮花經》一部，則生天矣。。，。他遊遍京城拜求各位大臣多加照顧。。。（出《幽明錄》）　　馬仲叔、王志都都是遼東人，是相交至厚的好友。。，。、

天官令史柳無忌造訪文榮，文榮寫了"衛、漢、郴"等字，說："衛州可能不太行，漢、郴二州，交替不穩定。。，。、又見前鬼在床，爽神迷，倉卒複刎之，斷去。。，。有紫函四，發開，鵬舉三男，時未生者，籍名已具。。，。荊州把桓玄的頭顱送回來，用破敗的竹墊子包裹著，又用草繩捆綁他的屍體，沈到了大江之中，完全像童謠說的那樣。。，。忽見生時友人，死及二十年，肥健，相問訊曰："卿那爾？"曰："吾饑餓，殆不自任。。，。？不然的話，爲什麽咱們宮裏的暖金盒會在無頗手裏呢？"大王感歎地說，"既然我們的女兒象漢代賈充的女兒看上了韓公子，我們也只好盡快地成全他們，別使女兒再吃苦了。。，。？

有少許的牙齒和頭發，胫骨、胯骨還在。。，。、當時天已經亮了，看見所住的屋裏有幾十個僧人，擁塞著他的房門；又見自己的身體在床上。。，。；

"佐史知道他們是鬼，就問他們在陰間一起做什麽官。。，。那上面寫的是："李氏的婢女魇蘇氏家的女兒，作了七個紙人，在東壁上的土龛中，此後九年會成功。。，。每當他吟詠詩詞的時候，就有一個鬼來到他的床上，有時向他詢問道理，有時一塊欣賞詩詞。。，。

道愍一點也不怕，領妻子一同上床躺下，細敘別離情和死生之間的事。。，。問是昔日蔡邕否，答雲："非也，與之同姓字耳。。，。煮令過熟，乃切割，爲摯摯之，尤覺芳美。。，。其尊田徑罍器皿玩用之物，皆非人世所有。。，。俄至門崇屏，灑水一杯，以柳枝撲焉。。，。

家人就向元自虛說明道："曾聽說廚房後面的空屋子是神堂，以前的人都用香火敬奉，如今不這樣做，所以妖怪才如此的。。，。光本辍哭，問其死事，李氏雲："妾尚未得去，猶在此堂。。，。入殓以後，其妻入房睡覺，周義跟著上了床。。，。

兒子大驚說："鄧艾生前是征東將軍，死後也有神靈，百姓都向他祈求保佑呢，爲什麽要燒他的廟？"王明兒生氣的說："鄧艾現在陰間幹的是擦摩铠甲的差事，十個手指都快磨壞了，還有什麽神靈能保佑下界？王大將軍也作了牛，被人驅趕快要累死了。。，。？"王矩到了廣州，幾個月來又憂愁又煩悶，就打開箱子拿出那張紙看，見上面寫著"陰司召王矩任左司命主簿"。。，。一家驚怪，便失小兒所在，眼睛又不複見。。，。東晉孝武帝在位時，有一佛教徒來到廟前，廟裏的神像看見他，不由淚水交流。。，。落葬後回去要在家祭祀，靈牌入室後，忽從供桌上摔下夾，就聽見謝氏惱怒的責怪說："爲什麽不奏哀樂唱挽歌？難道就讓我這樣冷清寂寞的上路嗎？"王騁之說："這裏不是你永久的墳地，只是暫時葬在這裏，所以就沒有舉行葬禮的儀式。。，。？"（出《搜神記》）　　諸葛恪當丹陽太守時，到西山之間去打獵，遇見一個怪物像個小孩，伸手要拉他，諸葛恪就讓他伸手來拉，拉他離開原地，怪物馬上就死了。。，。

"杜延範覺察了，也急忙回去了。。，。惟清少在戎旅，計其部分，可五六萬人也。。，。

幾個月之前，有個騎馬飛奔的人，急速向南歸去。。，。行至曠野，忽聞自後有車騎聲，少頃漸近。。，。

昭乃聚衆，設弓弩戰鬥之備，指聲弓弩俱發，而鬼應聲接矢，數枚皆倒入土中。。，。所以無須多說，邢州牧就能馬上聽從我的勸告，可以說是因勢利導啊！"少年說："您知其一，不知其二。。，。！又謂勍曰："安祿山父子死，史氏僣命，君爲盜，奚不以衆歸之，自當富貴。。，。有項籍廟，自號卞王，因改爲名。。，。

二娘巫者也，至則以琵琶迎神，欠嚏良久，曰："三郎至矣。。，。不久朱泚造反，皇上離京到奉天。。，。然而他們畢竟是婢妾一類的小人，再周密的謀劃也有漏洞。。，。"遂以無忌爲郴州平陽主簿，鸾台令史爲漢州錄事焉。。，。