主流文化禁止内容工体的野外作战

主流文化禁止内容工体的野外作战（出《稽神录》）　　汀州有个姓林的人，他的先人曾经做过郡守，罢任以后一直在家里闲居。。

我們願意陪你喝個一醉方休，風流盡致，你以爲如何？"韋弇說："沒想到今天我也成了劉阮，真是太幸運了。。，。？其玉之香，可聞數百步，雖鎖之于金函石櫃中，不能掩其氣。。，。樹洞裏不知什麽人藏經書一百多卷，全都朽爛腐壞。。，。凡是飲用甜谷水的，沒有不長壽的。。，。

這樣過了二十多年，民間稱鸾鳳爲求雨大師。。，。"　　翁仲儒　　漢時，翁仲儒家貧力作，居渭川。。，。自是旬朔之內，群虎屏迹，而山野晏然矣。。，。

真如也不例外，輾轉流落到楚州安宜縣。。，。還有一件事有一人在外行走，掉到深谷的澗流中去，沒有出路，饑餓得認爲自己死定了，又看到身邊有很多龜蛇，一早一晚伸出頭頸向著東方，那人因而也伏在地上學習龜蛇的動作，就不再覺得饑餓了，身體更加輕快行動也方便多了，能登上山岩陡壁，幾年後，試著擡起手臂，身上一用勁，就跳得超過山澗之上，就能夠回家，臉上的顔色使人看了很喜歡，而且比從前更聰慧。。，。不論是出遊還是在家呆著，很少分開。。，。而酣酒于室，淫獸于原，巨賞狎于皮冠，厚寵集于綠帻。。，。

管事的幾個人都挺發愁，商量說："某甲假如因爲腳病最後不能回去，我們就得承擔冤枉他人的罪名。。，。你現在到揚州去，要收多少債？"士人說，要收五百千。。，。？

（出于《朝野佥載》）　　唐朝武則天時，涪州武龍縣界內虎暴爲患。。，。謂之木也，訪山客而未詳；謂之草也，驗農皇而罕記。。，。；趙裴開始著書《魂遊上清記》，敘事特別詳盡。。，。不是冕旒輕布素，豈勞丞相遠追尋。。，。

後來得病，十多天後更加厲害，求醫吃藥也治不好。。，。小安只留下刻的字給人看，而不告訴人是從哪裏得到的。。，。公睺在洞百有余日，食青泥，味若粳米。。，。（出《冥報拾遺》）　　鹹陽有個姓梁的女人，唐貞觀年間死了，過了七天又活過來。。，。時有二十余人，皆烏衣，見錄雲。。，。