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初，融懲于鄧氏，不敢複違忤勢家，遂爲梁冀草奏李固，又作大將軍《西第頌》，以此頗爲正直所羞。。，。匡導既申，狂僣屢革，資《同人》之先號，得北叟之後福。。，。其後朱輔營中無故大驚，輔懼，乃赍金寶逾城走。。，。我常認爲中等以下的賢人，立身行事不能求全責備，謀劃有精細與粗疏，考慮到起始未必考慮到結尾，這就是不可求全的道理啊。。，。因爲劉焉是郭太後的小兒子的緣故，惟獨他留在京城。。，。父母有病，辄不飲食，差乃複常。。，。

今之從事，豈重于古之監軍哉！”曾等懼而從之。。，。！成湯潔淨身體用心祈禱啊，得到上天的大福拯救了人民。。，。希望下诏效法前人，觀魏尚之功績，赦免龐參的刑罰，令他作爲前鋒，必定會有成效，有助于揚國威。。，。要是不能如願，那就舍身爲國而死。。，。臣所懼怕的，在于不從源頭處治水，而末流則越來越廣大了。。，。屢次造謠使孝子也受到懷疑，三人同說則集市中便有了虎。。，。

度尚、張邈、王考、劉儒、胡母班、秦周、蕃向、王章爲“八廚”。。。、縣內奸惡狡猾的人很多，長期給老百姓造成災難。。，。燮對曰：昔冒頓至逆也，樊哙爲上將，願得十萬衆橫行匈奴中，憤激思奮，未失人臣之節，顧計當從與不耳，季布猶曰“哙可斬也。。，。黨锢禁令解除後，朝廷五府都來聘請他，司空袁逢還特地推舉有道，他也沒有應允。。，。

孫程傳令召來尚書們，要他們逮捕間景。。，。晧上疏谏曰：“臣聞堯舜立敢谏之鼓，三王樹誹謗之木，《春秋》采善書惡，聖主不罪刍荛。。，。他的城堡中藏有金子二三萬斤，銀子八九萬斤，錦帛谷米珍奇玩物堆積如山。。，。顯宗知他忠心，後來特地下诏許他做官。。，。景乃驅率吏民，修起蕪廢，教用犁耕，由是墾辟倍多，境內豐給。。，。郭汜怕出事，就丟下軍隊回去找李雇。。，。

而今想用古代的刑罰來治理，把他們弄成殘廢而抛棄，這不符合所謂隨時代而變化之道啊。。，。那些豪強的取舍，是不是與守義之心有所不同呢?如果是商議謀劃搞連衡，心懷算計而相互推崇的，大概是由于利益權勢的原因吧。。，。十二年，上疏曰：“臣聞太公封齊，五世葬周，狐死首丘，代馬依風。。，。

王莽末年，盜賊興起，宗族間裏之人爭先前往依附他們。。，。其中白狼、盤木、唐敢、邛、焚各國，自從前刺史朱輔去世後便斷絕交往；種嵩來後，他們便又全部歸順。。，。；、曾未浃日，凶醜奔破，連屍積俘，掠獲無算。。，。今年的這些災變，都是由于陽失陰侵、陽衰陰盛的緣故。。，。、

論曰：“夫剛烈表性，鮮能優寬；仁柔用情，多乏貞直。。，。；周以天元，殷以地元，夏以人元。。，。

國相會稽駱俊平素有威嚴恩德，當時天下饑荒，鄰郡人多依附投奔他，駱俊拿出全部資財赈濟他們，使他們得以保全性命。。，。”另外，元和舊例，重新強調以前的制度。。，。袁紹命觀星象的人察看吉凶，贈送他錢財，和他一起吃喝，選定日期，攻掠郡縣。。，。”馥懼，曰：“然則爲之奈何？”谌曰：“君自料寬仁容衆，爲天下所附，孰與袁氏？”馥曰：“不如也。。，。？論曰：昔魏齊違死，虞卿解印；季布逃亡，朱家甘罪。。，。；桓帝使中常侍王甫以次辨诘，滂等皆三木囊頭，暴于階下，余人在前，或對或否，滂、忠于後越次而進。。，。、