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靈帝建甯四年五月，河東郡十二處地裂，裂縫長十裏一百七十步，寬三十余步，深不見底。。，。遣武威將軍劉尚發南郡、長沙、武陵兵萬余人，乘船溯沅水，入武谿擊之。。，。、當時京兆人第五永擔任督軍禦史，朝廷派他督察幽州，百官在長樂觀舉行盛大宴會，爲他餞行，議郎蔡邕等人都做了詩，惟獨高彪窮了一篇勸誡的文章：“文武之道將要墜落的時候，上天就會派來才能出衆的大臣，整頓我朝廷的綱紀，理正這不敬的狀況。。，。會稽東治縣人有入海行遭風，流移至澶洲者。。，。〖卑水〗〖三縫〗〖會無〗出鐵。。。惟孝宣帝有功德，其上尊號曰中宗。。，。

單獨設營統領軍隊設別部司馬，兵力多少依據情況而定。。，。谶緯之類書籍中雖然沒有記載庚申元，但說明上元爲庚申年的數值關系還是在緯書中保存下來了。。，。既是承受天命中興漢朝，應當與以往不同，這纔能昌明天意。。，。待诏楊岑注意到當時月食發生的時刻多早于曆法所預先推算的時刻，就在推算中用“算上”之法縮減了一日來確定月食發生的日期，並且上書說“月食應該發生在十五日，官曆所推定的不准確”。。，。至穆王時，戎狄不貢，王乃西征犬戎，獲其五王，又得四白鹿，四白狼，王遂遷戎于太原。。，。

秦和漠拿不出能夠超越前代的地方，于是就加重狠毒和殘酷。。，。秦國兼並天下後，查閱夏、商、周三代的禮儀，有人說作爲殷代祥瑞的山車，以黃金塗飾。。，。、嗚呼！千裏之差，發端于毫厘；得失的根源，百代不能磨滅啊！贊曰：匈奴既然分裂，告急的文書很少奏聞。。，。；！起初，周黨與同郡人譚賢伯升、雁門人殷谟君長，都堅持節操，不在王莽朝做官。。，。、”業曰：“丈夫斷之于心久矣，何妻、子之爲？”遂飲毒而死。。，。？、京房《易傳》說：“國君德行衰微，地位低的人將要興起，則有樹木長成人形狀。。，。

另一說認爲，當時太陽運行接近軒轅星，在其左角，象征太後家族。。，。客見琦耕于陌上，懷書一卷，息辄偃而詠之。。，。戴封後來遇到強盜，財物全被掠奪，祇留下七匹絲帛，強盜沒有發現，戴封就追上去送給他們，說：“知道各位不寬裕，所以送給你們。。，。將天之冥數，以至于是乎？贊曰：二虜首施，鲠我北垂。。，。？

）十七城，戶十六萬二千五百七十，口七十四萬七千六百四。。，。及母卒，兄伯鸾居廬啜粥，非禮不行，良獨食肉飲酒，哀至乃哭，而二人俱有毀容。。，。

索盧放上前說道：“現在天下所以痛恨王氏，心裏歸順大漢的原因，實在是因爲朝政寬厚仁愛的緣故。。，。良到九真，單車入賊中，設方略，招以威信，降者數萬人，皆爲良築起府寺。。，。

其六年，征西將軍馬賢擊西羌于北地射姑山下，父子爲羌所沒殺，是其應也。。，。太守說：“從前魯哀公雖然不賢明，但孔子向他稱臣。。，。

這樣，費長房就跟隨老翁進了深山，在衆多的老虎中踏著劑棘行走。。，。楚國人阻止孫卿離開楚國，漢追回在平原的匡衡，焉的是尊重儒者，崇尚學問，恐怕失去賢人。。，。蠻氏知尚糧少入遠，又不曉道徑，遂屯聚守險。。，。

安國已經立爲單于，師子按順序改爲左賢王，他發覺單于和剛投降的人有陰謀，于是另外住到五原邊境。。，。所以西漢初期有在晦前一日合朔的情況，往後到漢成帝、漠哀帝的時代，合朔發生在初二，大部分的合朔發生在晦日，這是改曆改晚了的明證。。，。、