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靈帝建甯四年五月，河東地裂十二處，裂合長十裏百七十步，廣者三十余步，深不見底。。，。主管劍戟士，負責巡查官中，以及皇帝要求拘捕拷問的人。。，。殷人水德，以螺首，慎其閉塞，使如螺也。。，。建武、永平禁絕之，建初、永元又複中重，于是世莫能有制其裁者，乃遂絕矣。。，。、心裏像蝮蛇一樣惡毒，對無罪之人肆意毒害。。，。

太傅胡廣說曰：“高山冠，蓋齊王冠也。。，。戴遵家中富裕，他喜歡周濟他人，崇尚俠義氣節，家中的食客經常有三四百人。。，。

其後董卓陵虐王室，多援邊人以充本朝，胡夷異種，跨蹈中國。。，。其余各帝王四季祭祀，春季在正月，夏季在四月，秋季在七月，冬季在十月和臘月，一年之中五次祭祀。。，。李進在武陵九年，梁太後行使皇帝權力，下诏書增進李進的俸祿爲二千石，賞給二十萬錢。。，。從燒當到滇良，世代住在黃河北面的大允谷，部族小，人貧窮。。，。

且課曆之法，晦朔變弦，以月食天驗，昭著莫大焉。。，。負責拷問的人窮盡了各種殘酷的方法，再沒有其它辦法，于是將戴就躺著放在船下面，用燒馬糞來熏他。。，。肅宗建初元年，武陵澧中蠻陳從等反叛，入零陽蠻界。。，。

尚書令捧著玉牒函筐，皇帝用一寸二分玺印親自加封印緘，完畢，太常命令三幹人共同開啓壇上石塊，尚書令藏玉牒完畢，又蓋上石，再用五寸印章封緘石函。。，。地神和高皇後各用一犢祭祀，五嶽共享一牛祭祀，海、四渎共享一牛祭祀，群神共用二牛祭祀。。，。、論曰：有關西域風俗人情和地理環境的記載，前古沒聽說過。。，。

”案元嘉中涼州諸羌一時俱反，南入蜀、漢，東抄三輔，延及並、冀，大爲民害。。，。、戶十萬，口四十萬，勝兵十余萬人。。，。然而制服駕馭外族的上等策略，曆代都汝聽說；周朝、漢朝的謀略，僅僅夠得上中策和下策。。，。；、皇後、皇太子、皇子依禮邊哭邊頓足。。。、夫十二律之變至于六十，猶八卦之變至于六十四也。。，。章帝因窦皇後的緣故，僅僅譴責了窦憲，沒有判罪。。，。

上欲誅冀，懼其持權日久，威勢強盛，恐有逆命，害及吏民，密與近臣中常侍單超等圖其方略。。，。”儒者認爲，火以明亮爲德而象征禮。。，。若因其時勢，及其虛曠，還南虜于陰山，歸西河幹內地，上申光武權宜之略，下防戎羯亂華之變，使耿國之算不謬于當世，袁安之議見從于後王，平易正直，若此其弘也。。，。建武二十四年春，八部大人一道商量立比爲呼韓邪單于，由于比的祖父曾經歸順漢得以安甯，所以打算襲用呼韓邪單于的名號。。，。這年三月丁酉，天子巡視到長安。。，。