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陳耽知道王遠已經升仙而去，不敢把他的屍體放在地上，只是悲痛地哭道："先生扔了我走了，今後我還能依靠誰呢？"就作了棺材，燒上香燭，用床單包起他的屍體。。，。？不一會兒，門開了，洞玄就乘著紫雲，聳身在空中站立，離地一百多尺，與衆弟子以及法侶等人告辭訣別。。，。他們覺得自己在冉冉上升，身體飄在虛空之中。。，。

昔妾舅伯山甫，得神仙之道，隱居華山中。。，。"于是他點燃一爐香，把謄清的奏章放在香煙上。。，。魏夫人也借夢境指示她，後來她也升了天。。，。端上來的食品盛在光潔的玉器裏。。。升怆然，爲之動容，解衣衣之，以私糧設食，又以私米遺之。。，。

及至京國，殊不以舉事爲意，但于坊曲鬧市喧衢，而高聲訪其玉杵臼，曾無影響。。，。其後她的蹤迹再也沒有來到人間了。。。忽于汲泉之所，有一小兒，潔白可愛，才及年余，見人喜且笑。。，。在嵩山的虎口岩得到了黃帝的《陰符經》，經是寫在白絹上的，卷在紅漆軸上裝在玉制的匣裏，經卷上題字寫的是"大魏真君二年七月七日，上清道士寇謙之藏書在名山裏，傳給愛好道術的人。。，。

寒山子喜好作詩，每得一篇一句，就題寫在樹間石頭上。。，。後陲與恭皆保其詩，遇儒道適達者示之，竟不能會。。，。久之，法善曰："觀覽畢，可回矣。。，。于是延入一室，湫隘卑陋，摧檐壞垣，無床榻茵褥。。，。後來他們又向南遊曆霍桐山，走進長溪縣界內，夜裏到旅店裏投宿。。，。

柔順的根本也就是極陰的初始，位配西方，生養衆類。。，。行業亦高，又兄事蔣，于田君即鄰入室。。，。

又更作庵，天忽大雪，人屋多壞，先庵倒。。，。唐憲宗很高興，重賞他金錢和絲綢，志和一出宮門，就全把它施舍給別人。。，。

"到了第三天，他在水邊挖了一個小坑，才一尺深，離岸一丈多遠。。，。面生異骨，體有奇毛，率好深僻，不交俗流。。，。

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有名踏蓮露者，有名鳳花台者，有名戴蟬兒者，有名多花子者。。，。縣令的弟弟叫幹寶，是晉朝的著作郎，由于他的哥哥複活，他爲亡父殉葬的小妾也死後複活而十分感動，就寫了著名的《搜神記》，這部書很轟動地流傳開了。。，。吃完飯以後，夜已經很深了，俞叟對呂生說："我早年喜好道術，曾經隱居在四明山，跟著道士學習防止衰老的方術，有志向卻沒成功，自己就隱匿形迹來到這裏，將近十年了，而荊州沒有知道我底細的人。。，。校功铨善，黜陟之嚴，仿王禁也。。，。端夜臥早起，躬耕力作，不舍晝夜。。，。

謂漁人曰："此非爾所宜來，速出猶可。。，。這時只有東方朔離開坐位寫了一道奏章呈給武帝說："我曾去過北極的鏡火山，那裏太陽月亮都照不到，只有龍口銜著燈燭照亮山的四極。。，。

"又約定說："從這裏走只要遇到道北有樹林、草木叢生繁茂能遮蔽住人的地方，就可以暫時隱藏在那裏，不僅能逃避災難，還能獲得美人。。，。、等到漸漸長成兒童，碰上始皇帝好神仙術，尋找長生不死藥。。，。木公頭上戴著象征著天、地、人三界的帽子，穿著九色雲霞制成的袍服，人們也稱他爲"玉皇君"。。，。、近江十五裏，皆灘石險惡，難于沿溯。。，。