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領班的喊聲'大和尚到'，在座者都要起立。。，。後得還鄉，貞觀八年病死，兩日即蘇，曰："被人領見王，王問在生善業，答雲：'常持金剛經。。，。至西川，未一歲，遇安祿山反亂。。，。與謀發敕使十人于十道，安慰流者。。，。

到山頂，望見天門，世光乃自持幡，遣信令還。。，。謙以大教雖行，而經多梵文，未盡翻譯，己妙善方言，方欲集衆本，譯爲漢文。。，。至建平四年四月，天靜無風，而塔上一鈴獨鳴。。，。每寫完一，就報告說：已經拔出一把刀了。。，。或時爲具馔，中堂偶食，中郎亦不知其所謂。。，。後李林甫擅權于內，安祿山弄兵于外，東都爲賊所陷。。，。

而佛法本身是對三界萬物之中深邃玄幽之相，通過法理予以概括，這是肉眼凡胎無法看得見的，也是不能用語言具體明確的加以宣示與指述的。。，。家中遇到橫禍，就念經而災禍消失。。，。投地怒，顧視向炙，已變爲徽之頭，又睹其首在空中。。，。淝初入水，若有人授竹一竿，隨波出沒，至下牢鎮，著岸不死。。，。夜間起來上廁所，弟子不知道，被一個黑乎乎的東西推進大便坑裏，他呼叫了半天，弟子才去把他救上來。。，。貞觀二年，他在洛陽病得厲害，忽然說："有人給我送瓜來。。，。

"翼曰："誰耶？"堅曰："安公一人，習鑿齒半人也。。，。？"後來宋善威果然到申年那年死了。。。

（出《高僧傳》）　　宋朝長幹寺有個和尚昙穎，是會稽人，少年出家。。，。至十四夜，于明中聞建喚聲，驚起，見建在齋前如生時。。，。有郡守夫人者，之夫任處，方息于逆旅，見禅師與諸兒戲，狀貌異于人，因憐之。。，。唯一女爲巫山民妻，有男傳授秘訣，將卒，戒（戒字原阙，據明鈔本補）家人勿殓，經七八日再活，不久卻殒也。。，。時值王氏剛剛兼並秦鳳之地，正在大街上張揚，強紳指著他們跟孫光憲說："再過十年就會出現好幾個天子。。，。