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其後東入長安，次褒城，舍逆旅氏，遇一童兒十余歲，貌甚秀。。，。"明旦，有投刺曰："道士常持蒲。。，。就起身支派分配兵馬，分配幾個人到某處檢查，幾個人在病人身上捆綁邪鬼，那個婢女就病愈如故了。。，。（出《宣室志》）　　趙州昭慶縣民有個叫駱玄素的人，擔當小吏時得罪了縣令，就逃遁而去。。，。那個人說："我本來是與你們開玩笑，礦只管重煉，不用擔心了。。，。

大曆初，鎮河中，疾甚，三軍憂懼。。，。過了九日安葬時，擡起棺材好象是空棺，就打開棺材察看，才發現少玄只留下衣服，象蟬蛻皮那樣走了。。，。你必須努力用功，不可能輕易就得到。。，。

轉眼之間頭發稠黑，紅嘴唇，年齡十六七的宮中人就變成老年婦女，皮膚粗糙。。，。曰："少玄雖胎育之人，非陰骘所積。。，。忽然在和尚床下出現一藤蔓沿著牆壁出了門，和尚指著藤蔓讓他們看，薛尊師于是尋找藤蔓的去向出了門。。，。過了幾個月了，忽然聽到女兒在棺材中說話。。，。

我師得不建先朝之術，比美崇俨乎！"（建字疑是逮字之訛，按《劇談錄》下此句作"我雖聖德不逮先朝，卿之術豈便劣于崇俨"）元長起謝曰："臣之受法，未臻玄妙。。，。！遂舉石，得一玉合，有金丹在焉。。，。盧曰："君今年不動，憂旦夕禍作。。，。第三個人能分身變化相貌，坐在那裏頓時消失，使千軍萬馬立刻隱去不見，把白天變成黑夜。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　秀才權同休，唐元和年間落第，旅遊在蘇州和湖州之間。。，。後來他的弟子見他在蓋竹山中，更加年輕了。。，。後來他又進入華山，遠離塵世靜心修煉，修道煉丹，後來乘龍駕雲，白日成仙升天。。，。室內有原來就有的經書和飲食之物，與天倉洞無異。。，。二十六日、二十七日，東嶽夫人並來，勸令沐浴，兼用香湯，不得令有乳頭香。。，。、許飛瓊說：'您就到此結束吧，暫且回去吧！'就好象有人引導似的，終于回來了。。，。！

是夕奏曰："已于九地之下，鬼神之中，遍加搜訪，不知其所。。，。張生懷恨在心，就懷揣匕首想殺李仲甫。。，。能與某同往一候谒否？"意複持疑。。。？二女告曰："紫虛元君主領南方，下校文籍，命諸真大仙，于六合之內，名山大川，有志道者，必降而教之。。，。"崔生說："我是個貧士，你怎麽會有這種請求？"胡僧說："您難道沒有異人贈送的東西嗎？貧道一望氣，便知道有這個寶物。。，。？

俄而奏樂，音響清亮，非人間所有。。，。把它拿到溪水中洗去汙濁之處，其橫紋反而更加分明，對著陽光看，像是金色，用手去觸摸它，發出像金屬的聲音。。，。

言者性命之全敗，信者得失之關籥。。，。方古請其辭，吟詠須臾，即得其旨，歎曰："太無之化，金華大仙，亦有傳于後學哉！"時坐客聳聽其辭，句句解釋，流如貫珠，凡數千言，方盡其意。。，。！幾年後，張建被封鎮守徐州，奏報李蕃爲巡官校書郎。。，。

韋義方自己背著金子回到家後，家人十分驚訝，有的說張老是神仙，有的說他是妖魔，不知道究竟是怎麽回事。。，。久之，法善曰："觀覽畢，可回矣。。，。初，王君告夫人曰："學者當去疾除病。。，。而趙歸真常與藏幾弟子九華道士葉通微相遇，求得其實，歸真以藏幾之異備奏上。。，。有些學士的著作中對這些情況記述得很詳細。。。"乃使公昉夫妻，並舐瘡三婢，以其浴酒自浴，即皆更少，顔色美悅。。，。