向井しほ

向井しほ光女为桀子安妻，生女，年甫五岁，安欲因光内之宫中；光以为尚幼，不听。。

且使臣職雖當斬將，以臣之尊寵而不敢擅誅于境外，而具歸天子，天子自裁之，于以見爲人臣不敢專權，不亦可乎？軍吏皆曰：“善！”遂囚建詣行在所。。，。？！　　是歲，初置戊己校尉，使屯田車師故地。。，。　　[5]漢宣帝下诏命儒家學者們講述他們對五經的解釋的相同和不同之處，由蕭望之等公平上奏，再由漢宣帝親自出席作出裁決。。，。

于是蓋主、桀、安、弘羊皆與旦通謀。。。、　　初，武帝灰南越，開置珠厓、儋耳郡，在海中洲上，吏卒皆中國人，多侵陵之。。，。、廷尉斯曰：“周文武所封子弟同姓甚衆，然後屬疏遠，相攻擊如仇雠，周天子弗能禁止。。，。《洪範·傳》說：‘鼓妖發聲出現在年、月、日的中期者，預示正卿要承受災難。。，。、

傅介子來到樓蘭和龜茲，責問兩國國王爲何背叛漢朝，兩國都表示道歉服罪。。，。王自請天子曰：“身在漢久，今歸單弱，而前王有子在，恐爲所殺。。，。浮江下，觀藉柯，渡海渚，過丹陽，至錢唐，臨浙江。。，。但倘若後代也像朕這樣去做，就等于重蹈了秦朝滅亡的覆轍。。，。　　[5]秋，大鴻胪廣明、軍正王平擊益州，斬首、捕虜三萬余人，獲畜産五萬余頭。。，。、

然而周文王、周武王開創的政權還能綿綿不斷地延續下來，就是因爲周王朝的子孫後裔尚能守定名位。。，。、聖王分九州，制五服，務盛內，不求外；今遣使者承至尊之命，送蠻夷之賈，勞吏士之衆，涉危難之路，罷敝所恃以事無用，非久長計也。。，。；當年他順應民心約法三章，天下平定以後，又命令蕭何整理法律、法令，韓信申明軍法，張蒼制訂曆法及度量衡章程，叔孫通規定禮儀；又與功臣剖分符節，立下誓言，用朱砂寫就，以鐵制成，放入國家收存重要文書的金櫃石室，妥藏在宗廟中。。，。；、”許曆複請谏，曰：“先據北山上者勝，後至者敗。。，。旦以語相平，平曰：“大王前與劉澤結謀，事未成而發覺者，以劉澤素誇，好侵陵也。。，。孟嘗君卒，諸子爭立，而齊、魏共滅薛，孟嘗君絕嗣。。，。、

己未，莽使谒者以太後诏即阙下冊賢曰：“賢年少，未更事理，爲大司馬，不合衆心，其收大司馬印绶，罷歸第！”即日，賢與妻皆自殺；家惶恐，夜葬。。，。；！待到貴爲天子，四海之內無不臣服時，如果不明確禮義以顯示給人，致使身爲臣子的人，人人懷有二心以圖求取厚利，那麽國家還能長治久安嗎！因此漢高祖據大義作出決斷，使天下的人都清楚地知道，身爲臣子卻不忠誠的人沒有自己可以藏身的地方，懷揣個人目的布施恩惠給人的人，盡管他甚至于救過自己的命，依照禮義仍不予寬容。。，。！在第二次隨衛青出擊匈奴時，霍去病身爲票姚校尉，率領八百名輕騎勇士，一直把大軍抛棄到數百裏之後去尋找戰機，其斬殺和俘獲的匈奴人數超過己方的損失。。，。

莽白太後，主暴病薨；太後欲臨其喪，莽固爭而止。。，。；乃令骞因蜀、犍爲發間使王然于等四道並出，出，出冉，出徙，出邛、，指求身毒國，各行一二千裏，其北方閉氐、，南方閉、昆明。。，。、而且按照原來與諸侯的約定，大王您理當在關中稱王，這一點關中的百姓都知道。。，。所治：即上意所欲罪，與監、史深禍者；上由是悅之。。，。；、

從前定陵侯淳于長初封爵之時，也曾經有議論，大司農谷永認爲淳于長應當加封，衆人怪罪于谷永，先帝因而沒有單獨蒙受譏刺。。，。鴻門與霸上相距四十裏，劉邦撇下車馬，抽身獨自騎馬而行，樊哙、夏侯嬰、靳強、紀信等四人手拿劍和盾牌，快步相隨，經骊山下，取道芷陽，抄小路奔向霸上。。，。、呂辟胡屯兵不前，致使叛亂的蠻夷殺死益州太守，並乘勝與呂辟胡所部漢軍交戰，漢軍戰死及溺水而死的士卒達四千余人。。，。但雖然如此，我這小國的土地是受封于魏國上代國君的，我願意終生守護它，不敢交換！”秦王嬴政贊許他奉守道義，便應允了他的請求。。，。！只有禦史大夫鄭弘、光祿大夫周堪，開始時反對，後來轉爲支持。。，。、

　　[3]臨江王共尉仍不歸降，漢王便派盧绾、劉賈攻打並俘獲了他。。，。、三晉攻奪我先君河西地，醜莫大焉。。，。