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（意爲多轉輪回）建中初年，他在潞州佛舍裏題詩有好幾篇而後就死了。。，。"說完之後又念咒語，過了一陣他說："逃脫了！"一個月後的一天，郭黑略回來說，陷入羗兵包圍後他跟著人群往東南方向跑，馬跑累了，正遇一個手下人推過一匹馬給他，說："您乘這匹馬，我騎您的，能不能逃脫，只能由命。。，。！"好半天，用金盤盛來了，李大夫拜謝就吃，面對皇上勉強吃下去。。，。于利真師座前聽，問真師曰："萬物定否？"真曰："定。。，。？因醉，以酒注子打貧民趙安，注子嘴入腦而死。。，。"物類皆咆哮大怒，騰振蹴踏之而言曰："巨盜盍還吾債。。，。

且陰陽晦而入文明，從靜止而之震動，失其性必就擒矣。。，。伯父少事巫俗，鼓舞祭祀，神像盈宅。。，。

景平年中，僧人對道德說："你一定希望有兒子，就應當誠心禮念觀世音經，這樣才可以有希望。。，。　　王弘之　　唐王弘之，貞觀中爲沁州和川令。。，。

"又說："從來不學道法，而地獄考查已經完畢的人，應當到這座城，重新聽從安排。。，。弘氏所賣衣裳缯綵，猶有殘余，誣以涉道劫掠所得，並造作過制，非商賈所宜，結正處死，沒入其財充寺用，奏遂施行。。，。當時洛陽城南的午橋，有一家失了火，這家的七口人都燒死了。。，。其子仲翔嘗一日避暑于山亭，忽見家僮數十皆無首，被血來仲翔前。。，。

這一天，軍隊包圍了郡守的住宅，抓住伯和後將他暴屍街頭。。，。有人異之，于鹿集處，掘深一丈，獲一石像，長一丈許，見今供養。。，。人移（移原作侈，據法苑珠林二二改）花栽（栽原作伏，據法苑珠林二二改）別處種植，皆悉不生。。，。這個神仙身披金甲，手拿長戈，圍著煎藥的鍋轉了三圈，然後把煮的藥全都給倒了。。，。"于是請上殿，登上繡座，念七遍經。。，。主人便告訴僧人說："我家貧窮，倉促之間操辦這次齋飯，施舍的錢少，所以衆僧都是每人三十文，佛與聖僧各半串。。，。

"坐未安，便起，邃固留不住，所謀遂止。。，。"上嘉其得人，複歎用舍如有人主張。。，。"彥伯又在客店留了一天，誠心誠意地做了祭祀，但那天晚上竟然沒有夢。。，。"釣的人就放了他，並對張應說："只是怕後人再來抓你罷了。。，。

文昌從弟少從軍，知左營事，懼及禍，與監軍定計，以蠟丸帛書通謀于袁。。，。日晚，舍于城外，因裝，時有鐵騎果毅二人，勇而有力，以罪流。。，。　　劉沼　　秣陵令中山劉沼，梁天監三年，爲建康監。。，。

等進入拜見閻王，閻王稱呼他法師，表示深厚的敬意。。，。僑居孝感寺，獨止一室，每夕阖扉而寢，率爲常矣。。，。苻堅自然是賢明的君主，但他竊取君位，隨意杜撰，枉加惡名，所有史官都是這種類型。。，。《法苑珠林》三五、八五兩引俱作出《旌異記》，此北齊事，不當見梁《高僧傳》）　　齊武帝時，東山人挖土看見一個東西，形狀象兩個嘴唇，中間有舌頭，顔色鮮紅。。，。、楊安共要走，衆僧都來送他，這時忽然發現寺主左臂的袈裟上，有些血迹，楊安共就追問他，寺主說："都維那被殺那天晚上，我沒有穿袈裟，有他的鮮血，恐怕是諸位神佛和菩薩顯靈的結果。。，。有一天，李詹剛戴上頭巾，突然站不住了，倒地而死。。，。

崇道乃賂給使，別取一崔家女去。。，。後來中宗皇帝問萬回法師道："僧伽大師是怎樣的人？"萬回法師說："大師是觀音的化身。。。？呂光于是占領涼州，自立爲涼主，年號稱爲太安。。，。"韋氏乃悟，恐悸，召叟登舟，拜而進酒果，叩頭曰："吾之父母，當在水府，可省觐否？"曰："可。。，。？