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從兄神禮，據鄉人反叛，逼其同力以應西魏，系晉陽獄。。，。有于門隙視者，大師坐于席，有奇光，自眉端發，晃然照一室。。，。貴人說："你本來沒罪，只要以實相對，一定沒有憂慮。。，。

常止于廢寺殿中，無冬夏常積火，燒（明抄本燒作壞）幡木像悉火之。。，。元嘉十六年，隨鍾離太守阮愔在郡，愔使稚宗行至遠村，郡吏葢苟、邊定隨焉。。，。、第二天又是那樣，不知疲倦，等到寫完，才脫去衣服。。，。

現在活著的要有災禍到身，已經死的要讓子孫受連累。。，。于是在行宮下令提升姜公輔爲給事中平章事，即丞相。。，。　　僧些　　唐貞元初，荊州有狂僧，些其名者，善歌河滿子。。，。

他曾遊化到天竺的附屬小國，在那裏宣講《金光明經》，時值敵國侵犯這個小國的邊境，摩騰便說："佛經說：'能夠宣講佛教的教義，就能受到地方神靈的保護，使人們安居樂業，如今戰爭興起，做它是最有益的麽？"便決心以自己的全部精力，親自到對方勸和，終于使這兩個國家成爲友鄰，摩騰也由此得到很高的聲譽。。，。？又見一城，廣有五千余步，名爲地中。。，。奴還未至，乃見基來，張目攘袂，厲聲言曰："奸醜小豎，人面獸心，吾蒙顧存昔，敦舊（《法苑珠林》九一"舊"作"戢"，敦煌卷子本《還冤記》亦作"戢"）平生，有何怨惡，候道見害，反天忘父，人神不容，要當斷汝家種。。，。每天吃十五鬥飯還不飽，不多時就死了。。，。暗忽如晝，見刀刃向上，有僧來，與琦偶坐，問琦此是何刀。。，。

他便試著擡頭動身，結果所綁的都脫落了。。，。夏即暑毒，甚于南中，芭蕉于是花開。。，。"父許之，由是虔潔焚修，夙夜無怠，經數載，倏爾能言，抗音清辯，超于群輩。。，。

等到了山頂，回頭看竟沒有一人。。，。這個地方往西北走距離西州兩千余裏。。。"臨刑之日，舉刀刃斷，奏得原免。。，。第二天，派惟思去盧府做長史的差事。。，。等到文宗繼位，親自處理日常政事，想清除那些害人弊端。。，。

（出《辨正論》）　　晉朝僧人法洪住在瓦官寺，義熙十二年，當時官府禁止镕鑄，法洪本想鑄造六丈高的金像。。，。"甯勉考慮自己兵少，本來敵不過薊兵想聽城裏人的話，又怕皇帝降罪；又想靠著堅固的城牆自守，但又擔心一城的人都被賊寇所殺。。，。；主人乃告僧曰："吾家貧，卒辦此齋，施錢少，故衆僧皆三十，佛與聖僧各半之。。，。道冏已沒有活著的念頭，只是痛哭，但還是堅持呼喚觀世音，許願如果能承蒙給予出路，將供奉百人的祭祀，來報達神的威力。。，。（出《玉堂閑話》）　　宜春郡東安仁鎮有座齊覺寺，寺內有個老和尚已經九十多歲了。。，。

願諸惡趣，聞此鍾聲，俱時離苦，速得解脫。。，。常爲呂湖蜃所鬥，湖之近村有程靈銑者，卓越不羁，好勇而善射。。，。有一狂僧，本無住著，人亦不知其所來，自出應召曰："某知回向寺處。。，。

及在東徐，且隨至任，恃其勳舊，頗以言語忤臯。。，。其第二弟名遷，交遊惡友，不事生活。。，。他預言吉凶禍福時，多數能夠說中。。，。修善原來的舊寺廟，以求免除災禍。。，。謂曰："卿無貴相，朕非爲卿惜也！"曰："朝貴而夕死足矣。。，。！便說："天這麽冷，又下大雪，怎麽熬過這一夜呢？"答道："您只管躺下，用不著擔憂。。，。？

至曉，此典詣慶，慶問夜來有所夢否。。，。"道士又用兩手捂著耳朵急急忙忙地跑，邊跑邊說："風聲和水聲怎麽響得這麽厲害呀！"正在路上和胡同裏玩的孩子，都跟在後面嘻嘻哈哈地起哄耍笑他，當時人們都稱呼他爲掩耳道士。。，。！其寺在蒲坂之陽，高爽華敞，東臨州裏，南望河山。。，。同于三鄉習業，彜爽擢第，歸娶郭愔女，茂方名竟不就，唯與彜爽交結相誓。。，。從這開始，夫人每天吟誦經五遍，習以爲常。。，。派安石給敬嗣的兒子授官並給予注冊，後來作了高官，他的孫子就是崔光遠。。，。

"後旬日，其僧又至，謂休璟曰："事在今夕，願相君嚴爲之備。。，。又二十年，功力複集，然後選日，複寫像焉。。，。將夜，爲吊江姝詩二首曰："湖面狂風且莫吹，浪花初綻月光微。。，。且陰陽晦而入文明，從靜止而之震動，失其性必就擒矣。。，。勝業坊有個王忠憲，隸屬羽林軍，他的弟弟忠弁在軍隊裏被恒陽軍殺了。。，。