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"不久，刺史南郡王義宣謀反，玄季力量薄弱，不能使自己堅持正義，隨附反叛。。，。"澄月望將入觐虎，謂弟子僧會曰："昨夜天神呼我曰：'明日若入，還勿過人。。，。式方頗甚憫恻，將刑，引入曰："知公至屈，有何事相托？"生曰："無之。。，。？如何迦葉佛時，已有神州書耶？"答曰："亡秦李斯隸書，此乃近代遠承。。，。？後來陳氏又夢見母親向她要經書，母親說："先前我叫你爲我抄寫一部《法華經》，爲什麽至今還沒辦到？"女兒告訴母親說："女兒已爲娘贖得一部《法華經》，現裝潢了在家供著呢。。，。？

　　畢覽　　苻秦畢覽，東平人，少奉法，隨慕容垂北征，沒虜，單馬逃竄。。，。一旦，王謂季貞曰：'爾壽未盡，然死且三年矣，何以複還？'主者曰："'鄰有張某，死才三日，可借此以托其神魂。。，。？　　孫季貞　　唐孫季貞，陳州人，少好捕網飛走，尤愛啗雞卵，每每欲食，辄焚而熟之，卒且三年矣。。，。（出《三秦記》）　　昆明池是漢武帝令人開鑿出來的，爲了演習水戰。。，。

（出《異苑》）　　宋朝太始年間，豫州刺史彭城的劉德願鎮守壽陽。。，。只是白天做官府的事，晚上做冥司的事，有些力不勝任罷了。。，。

"說罷就到廳堂上把窦疑擒了過來，又是咬又是掐，又是啃又是撕，整整折磨了一天才離開了。。，。及同食，謂興曰："囚多不肯承，若爲作法？"興曰："甚易也，取大甕，以炭四面炙之，令囚人處之其中，何事不吐？"即索大甕，以火圍之，起謂興曰："有內狀勘老兄，請兄入此甕。。，。？"韓稚把這個人說的話全部告訴了皇帝，皇帝說："混沌蒙昧的年代實在長遠呀，除非通神達理的人是很難跟他講清這些道理的呀！"韓稚也因此而告退，不知他到哪裏去了。。，。！（出《還冤記》）　　康季孫生性好殺，爲了吃得有滋味打魚狩獵是常事，奴婢們有了過錯，也有時要處死。。，。

因爲他們偷盜的地方離家裏很遠，所以沒有人懷疑他們。。，。思明自知命未亨通，不敢以閑事撓于尚書。。，。然數月後，當與鄭滑院交職，倘不負今日之言，某于冥司，當竭微分，仰護榮貴，非止一身，抑亦慶及後嗣。。，。于是不敢再往下翻，放到原處等進見冥王。。，。

"張昱回去後，贊歎僧會才氣高，極聰明，出于自己的預料，讓孫皓再考察考察。。，。後三年，果相者複至，迎而賀元溥曰："君壽延矣！且君自眉至發而視之。。，。！安國闾外有二驢紫色者，亦爲攘去。。，。"沈氏因告曰："汝父之郡會計，亦當即至。。，。家在澧陽，曾經到南海遊覽，元帥因爲他父親在官僚紳士中很有名望，就讓他在廣州作了個假署員。。，。陳設一合蜜姜，及刀子陸香（高僧傳子下有薰字，香下有手中二字）等，伺渡。。，。

裴度說："他看我這潦倒的樣子，特意戲弄我罷了。。，。"使如言馳去，未至合口，而麻襦已在橋上。。，。"四虎一時淚流，聰曰："爾與我有緣也。。，。這時，大符已經飛回來落在桌子上。。，。遂將經論，遍曆名山，以訪知者，後至衡嶽寺，憩泊月余，常于寺閑齋獨坐，尋繹經論。。，。自雲老夫耄矣，無人可傳，其書藏在深穩處古杉樹中。。，。

鸠集金炭，經求用度，周二十年，物力乃辦。。，。忽然有一天，他見李尉的妻子，就象活著的時候一樣。。，。但我素持金剛經，今得無累，亦當別有所適，在旬月間耳。。，。（出《因話錄》）　　唐朝長慶中，在鄂州裏巷間的人。。，。雲："軌是女婿，雖不合于妻家立靈，然而苦無所依，但爲置立也。。，。泉源中有一窟，窟中有一黃腰人，既逼之，遂舉身自撲，呦然而卒。。，。

仍得任公子之術，多以油煎燕肉置于纖鈎，其取鮮鱗如寄之于潭濑，其家數口衣食，綸竿是賴。。，。此人是虱症，世間無藥可療，須得千年木梳燒灰服之，不然，即飲黃龍浴水，此外無可治也，不知何因而愈。。，。

況且佛有三身，其中法，報二身，平常人看不見，但這二身也都化登在地上；獨有化身，替身該有三千，有百億個釋迦牟尼佛，隨著人的感悟時時都可以見到，或先或後時間不確定，或者在殷末見到，或者在魯莊公時見到。。，。；至六日將曙，金剛形見，手執大缽，滿中盛筋。。，。鬥久之，黑者死，黃赤者俱入于河。。，。道榮驚視，子喬亦寤，共視械咨嗟，問道榮曰："有所夢不。。，。因問獨居于此，得無虎豹之害乎？答曰："吾已能騰空上下，虎豹無奈何也。。，。？