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'又說'替我向趙平原傳句話，叫他不要任意殘害生命，禍害自然界的鳥獸草木，這是神靈所不允許的。。，。他們互相勸酒喝了很長時間，上遊有只大型戰船下來了，搖橹的聲音驚動了彩船，彩船才沈沒了。。，。鄧甲後來到了浮梁縣，當時正是冬末春初的季節，所有的茶園之內，平時就有蛇毒，人們不敢摘茶園的茶葉，因摘茶葉而死的已有幾十人了。。，。鵝見錄事，頻顧而鳴，祖乃以錢贖之。。，。那個人從此半身的皮都脫落了，就象白風病的樣子。。，。其實並不是不吉祥的宅子，只是沒人住罷了。。，。

'說完，我行了禮，告別出來，昏沈沈的象醉了一樣，其余的就不知道了。。，。像你這樣在朝中做官的人，和我結婚是會玷汙你的身份的。。，。

"她對謝宗說："可以取來我的枕頭扔到水裏。。。及至一處，如有公署，左右使余下馬易衣，趨見貴主。。，。數日後，有獵人，自岩旁攀緣造其洞，見有大蟒蛇，腐爛其間，前後上升者骸骨，山積于巨穴之間。。，。

可去找四只蝾螈，再找能裝十石水的大甕兩個，每甕裝滿水讓兩只蝾螈浮在水上，甕上蓋上蓋兒，用泥封嚴，分別放到熱鬧的地方。。，。"乃畫板作兩鲻魚，懸置岸上，于是群獺競逐，一時執得。。，。然後各致小錢（"錢"字原空缺，據黃本補。。，。　　唐代天寶年間，昌黎人韓翊的詩頗有名氣，他性格放蕩不羁。。，。當他快到鷹巢時繩子斷了，他掉在樹枝上。。，。　　鹦鹉救火　　有鹦鹉飛集他山，山中禽獸辄相貴重。。，。

兩蛇相與鬥于山下，初以身相蜿蟺，久之，口相噬。。，。某哀其殘命未舍，以粟斛易留之，亦不羁絆。。，。不一會鄭氏的哥哥來了，責問他前幾天到哪裏去了？李黃這時已經漸漸覺得精神恍惚，答話無倫次，對他的妻子說："我起不來身子了。。，。？）手而言曰："士有百行，君得全乎？何至矜片言苦相诋斥？當屈君于地下面證之。。，。？棋友卻感到很內疚，就留給呂元膺一份很厚的告別禮物。。，。

施主希望和我一起去遊覽遊覽嗎？如果不能，我看施主因病發燒快要死了，那樣豈不要後悔嗎？"石憲因當時天很熱，而且和尚又用禍福之類的話打動，于是對和尚說："願意跟師父一起去。。，。？"（出《廣異記》）　　唐代開元年間，東京有個官吏想要升遷但家裏沒有錢活動，便往南到江淮一帶去，找自己的朋友尋求資助，但卻一直沒有能借到錢，長久地在揚州一帶徘徊停留。。，。宗悲思，數日方悟，向說如是雲："此女子一歲生二男，大者名道愍，小者名道興。。，。

座中有一儒士自媒曰："若言膽氣，余實有之。。，。有大蒼蠅觸帳而入，萃于筆端，須臾亡出，帝異焉。。，。"大蛇尋至蟹許，盤鬥良久，蟹夾蛇頭，死于水上，如連山。。，。有的人禱告祭祀這種魚，增加地租，附近田裏的莊稼就會産量倍增。。，。就穿過大澤，走了二十多裏，忽然有蛇來追趕，書生還認識那條蛇的樣子和顔色，遠遠地對蛇說："你不是我的檐生嗎？"蛇就低下頭，很久才離開。。，。？

　　人化水族　　黃氏母　　後漢靈帝時，江夏黃氏之母浴而化爲鼋，入于深淵，其後時時出見。。，。其俗名爲鳥蔔（"鳥蔔"原作"鳥上"，據《新唐書》二二一上改）。。，。不一會兒，就看見兩座山從海中伸出來，高有幾百丈。。，。生與妻拜首南去，登車擁騎，言笑甚歡，累夕達郡。。，。

呼之命燭，竟無酬對，遂厲而叱之。。，。"接著又告誡宮女說："如果那人再來，就用刀砍他。。，。　　鼍　魚　　《博物志》雲："南海有鼍魚，斬其首，幹之，椓去其齒，而更複生者，三乃已。。，。無雙遭亂世藉沒，而仙客之志，死而不奪，卒遇古生之奇法取之，冤死者十余人。。，。

有時飛來一石多，有時飛來三五鬥來吃人的屍體。。，。嘗一日，有少年，姿貌玉潔，年二十余，自稱江郎，願婚此女。。，。屏居間歲，柳氏謂翊曰："榮名及親，昔人所尚，豈宜以濯浣之賤，稽采蘭之美乎？且用器資物，足以待君之來也。。，。？到了唐憲宗元和元年，周至縣的縣尉白居易做了一篇歌，用它來敘述這件事，並且把以前秀才陳鴻作的一篇傳記，放在歌的前面，看作是《長恨歌傳》。。，。有一個穿青衣的女子，出門來對盧汾道："娘子要與郎君和各位公子相見。。，。

且曰：'人浮不如魚快也，安得攝魚而健遊乎？'旁有一魚曰：'顧足下不願耳。。，。？礙夜方至所止，犢車入中門，白衣姝一人下車，侍者以帷擁之而入。。，。又追封太史令馬知玄爲安國大將軍，以他的兒子蚳爲太史令，並贈給蚳辦喪事的布帛五百塊。。，。長恨桃源諸女伴，等閑花裏送郎歸。。，。子英春很害怕，向鯉魚行禮並道歉。。，。