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妻子被抓進監獄，幾天來嚴刑拷打。。，。"經歲余，開鎖，見有金數千兩。。，。王太尉與從事速召宋君，大是奇事。。，。晉州陷日，像汗流地，周兵入齊，燒諸佛寺，此像獨不變色。。，。在弘農縣古函谷關得到了一個寶符，是一塊白色的石頭，一面寫著紅色的字，是個"來"字。。，。

縣丞張景先寵一婢，其妻楊氏妒之。。，。"不一會兒，什麽再也看不見，當這個時候，也看不見聚會的衆僧，只看見放著的釋迦文行的像罷了。。，。杜邠公悰鎮岐下，自省中請爲判官。。，。因爲阿育王的第四個女兒相貌不揚，很長時間嫁不出去。。，。

　　太白晝見　　唐延和初七日，（按《通鑒》二百十："延和秋七月彗星出西方"，"日"疑是"月"。。，。如果得到一個佛像，供奉的時候只要燒香就行，用來祭祀的供品也都是素食果蔬之類。。，。俄見數騎呵道而來，中有一人，衣服鮮華，容貌甚偉。。，。這時，那個和死人有仇的人家才認罪伏法。。，。（出《報應記》）　　慕容文策是隋朝人，常常念金剛經，不吃酒肉，隋炀帝大業七年突然死去了。。，。

"當時根本沒有橋陵丞這個官職，田預就追問他，他回答說："只要到那個時候，自然就會有這個官職。。，。崔氏驚問之，乃斂容自敘曰："某是窦十五郎妾。。，。（出《洽聞記》）　　南朝劉宋元嘉七年的五月，武陵發大水，善德有大山崩裂，剩下了兩塊一丈多高的大石頭，象人的模樣。。，。法朗等人走下路來前去拜谒，見有兩個僧人分別坐在一旁，一人正在讀經書，一人患了痢疾，滿屋子都是糞便，那個讀經書的人都不聞不問。。，。

昙摩忏意欲入魏，屢從蒙遜請行，蒙遜怒殺之。。，。文宣帝的母弟常山王演，在並州，權勢很大。。，。經月余，泰因夜歸，馬驚不進，前有物光明，視之，乃金蝦蟆也。。，。故今此山，大小迹現，莫匪有由焉。。，。由小院使蕭懷武主持，相當于軍巡的職務。。，。　　王儦　　唐太子仆通事舍人王儦，肅宗克複後降官。。，。

也有人說他死于剡地，不知有什麽依據。。，。有個叫余捷的道人，住在京都九日台的北面，自稱是寶志的姑舅表弟，比寶志小四歲，推算起來。。，。"令吏通刺，須臾便出，相見甚喜，具言平昔，延入坐語。。，。哀毀成疾，殆將滅性，號踴之外，歸心淨土，庶祈感應。。，。同牢的人說："努力共同念觀世音經。。。　　王公直　　唐鹹通庚寅歲，洛師大饑，谷價騰貴，民有殍于溝塍者。。，。

凝中鬼毒，發狂，自食支體，入水火，啗糞穢，肌膚焦爛，數年方死。。，。唯余一分，一房但空榻者，亦無人也。。，。沒走多遠就來到一個地方，只見地獄裏烈火熊熊。。，。　　商居士　　有商居士者，三河縣人。。，。談論範圍極其廣泛，三光四氣、五行十二支、十幹八宿、風雲氣候、金丹玉液、藥性針道、六性五蘊、陰陽曆算、韬略機權、飛伏孤虛、鬼神情狀等各門各類無所不及，起自經史，終于老釋，連續十余天，辯論闡揚六藝百家之學，腎公與崔敏互爲主客，立論奇妙令人歎絕傾倒，旁觀者無不自始至終聽完他們的全部發言，常常忘記了回家。。，。、今令仲任略還，令爲汝追福，使汝各舍畜生業，俱得人身，更不爲人殺害，豈不佳哉？'諸畜聞得人身必喜，如此乃可放。。，。？

在他們身邊徘徊一陣後，就和韋氏分路而走。。，。共罪者皆死，生獨有中人保護，得減死論，出授歡牧。。，。（出《廣古今五行記》）　　梁代時侯景作亂。。。涅槃僧非常憤恨，問明沙彌的住處。。，。穆在策論中說："防賢甚于防奸。。。什謂光曰："此凶亡之地，不宜淹留，推遷揆數，應速言歸，中路必有福土可居。。，。

　　新繁縣書生　　益州新繁縣西四十裏王李村，隋時有書生，姓苟氏，善王書而不顯迹，人莫能知之。。，。"他的妻子楊氏很賢惠，勸他不要去，說："三門是水路，非常險惡，人身遇到危險，利有什麽用呢？"宋衎不聽，就去了。。，。？樂生洗了澡，梳好了頭，在城樓前拜告說："我今天死了，雖然死了也不能算完。。，。

（出《朝野佥載》）　　周代甘子布，博學廣識才智出衆，十七歲任左衛長史，但官不入五品。。，。"母親就止住了哭聲而回，全家吃素而長久齋戒，到了閏月十一日，父賢明又夢見青建說："願父親暫且到東齋。。，。此子西上，途過鄭州，去州約五十裏，遇夜迷路，常有一火前引，而不見人。。，。"于是兩人扶她站起來了，靈又讓扶她的人離開，于是便能自己走路，靈又給他們留下一杯水讓病人喝。。，。

其余的人都自首說："欲要上廳，忽然看見兩個甲士幾丈高，瞪著眼睛叱責。。，。罰谪者，不堪苦痛，（《辨正記》八注"不堪苦痛"下有"歸家索代家爲解谪皆在此城中"十三字。。，。又善于驅使山鬼，令其給自己提著書袋席帽，所以在他住處周圍一百裏之內，絕對沒有妖怪鬼魅傷害人的事。。，。中立後來娶了真源公主並做了滄州節度使。。。有主者搜臂，見紅绡而語府君，曰："德璘異日是吾邑之明宰，況曩有義相及，不可不曲活爾命。。，。（出《古今記》）　　齊高祖想要出家。。。