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皇甫嵩爲人恭謹，恪盡職守，前後上表陳說對國事有益的意見五百多條，都親手書寫並毀掉草稿，不向外界泄漏。。，。昔日鄭嚴公放縱母氏的欲望，隨驕弟恣意縱橫，差點危害國家，然後纔加以檢討，《春秋》批評他，認爲他沒有教化好。。，。

永遠在寰宇之內安閑自得，與天地無限共存，造化同後土並列，神妙的設施與天地並列爲三，高超通達而無可比擬，光彩巍然而無盡頭。。，。昔入之隱，遇時則放聲滅迹，住草屋吃野果。。，。帝疑賦恤有虛，乃親于禦前自加臨檢。。，。袁術聽到後大怒，陳列部隊准備殺他。。，。袁安因天子年幼，外戚專權，因而每次朝會晉見，以及與公卿談論國家大事，沒有不流淚的。。，。

陳寇知道後辭謝使者說：“我久已自絕于人事應酬了，現在只是戴著頭巾待終而己。。，。又上奏司隸校尉、河南尹阿谀依附貴戚，沒有堅持氣節，請免去官職追查罪責。。，。、安帝不忍心，讓劉安每年拿出五分之一的租賦贖罪。。，。

臣又聞爵賞之設，必酬庸勳；開國承家，小人勿用。。，。；第二年，董卓廢立，申屠蟠及荀爽、韓融、陳紀等又被公交車征辟，惟有申屠蟠不去。。，。、及瓊卒，歸葬江夏，四方名豪會帳下者六七千人，互相談論，莫有及蟠者。。，。至使陽球磔王甫之屍，張儉剖曹節之墓。。，。先是，武陵蠻詹山等四千余人反叛，執縣令，屯結連年。。，。河南官屬恥之，私遣劍客欲追殺融。。，。

張俊在獄中口授獄吏寫信申辯，奏書呈上而張俊的判決也下來了。。，。楊修字德祖，好學，有才能，任丞相曹操主簿，爲曹氏效力。。，。昔人之隱，遭時則放聲滅迹，巢棲茹薇。。，。尊卑之禮及盛宴過後，相互間彼此稱贊無爲之治帶來的大德，美言嘉語，都飽含中和軒昂之氣，都在稱頌說“如今真可謂是太乎盛世啊”！今人只知誦讀虞夏之《尚書》，歌詠殷周之《詩經》，講習伏羲周文王之《易經》，論說孔子之《春秋》，很少有能了解古今之善惡，探究大漢之德是如何形成。。，。！夫女子小人，近之喜，遠之怨，實爲難養。。，。如今不依據章句，妄自生出穿鑿附會的說法，把尊師當作不義，把臆想當作合理，輕慢儒家學術，並逐漸形成習俗，實在不是诏書挑選人才的本意。。，。

暠、承以首舉大奸，而相隨受罪，臣恐沮傷州縣糾發之意，更共飾匿，莫複盡心。。，。、合並各郡步騎兵共十余萬，駐紮美陽，以保衛皇家陵園。。，。岐至，劉表即遣兵詣洛陽助修宮室，軍資委輸，前後不絕。。，。”皇帝采納了他的意見，因梁貴人是良家女子，于是定立爲皇後。。，。

武威人賈诩時在傕軍，說之曰：“聞長安中議欲盡誅涼州人，諸君若棄軍單行，則一亭長能束君矣。。，。遺言上書陳升平之世，難以急化，宜少寬假。。，。光武中興，未遑外事，故匈奴負強，驅率諸國。。，。

刺史董勤征召王充爲從事，轉爲治中，他自我免職回家。。，。至于徐穉，出自江南卑微之地，卻頭角嶄露，應該首先任用。。，。太傅、三公上奏郭鎮面對刀劍，親手殺死賊臣，奸黨被消滅，宗廟因此安甯，功勞可與劉章相比，應該賜爵封土，以鼓勵忠貞之士。。，。、故經稱“天命有德，五服五章哉，天討有罪，五刑五用哉”；《詩》刺“彼宜有罪，汝反脫之”。。，。；敏正疑律，防議章句，胡公庸庸，飾情恭貌。。，。其高者頗引經訓風喻之言；下則連偶俗語，有類俳優；或竊成文，虛冒名氏。。，。；