死神之地狱归来

死神之地狱归来老人以石碎之，置于酒中，则顿甘美矣挂素上，如有所涂，瞬息而罢。。

袍上專是明月珠綴衣領，帶玉珮，戴金華太玄之冠，亦不見有從者，既還，龍即自去。。，。數日，所赍糧糗既盡，（"盡"字原缺，據明抄本補。。，。崔生母在故居，殊不知崔生納室。。，。把地掘開發現一個原來就有的磚圹，制作很精美，磚上都制有吳興字。。，。"張鎬答應了，就帶她一起回家，在山中居住了十年。。，。

有紫葉飛物落在壇上，竹子就憑風掃掉它，神女壇始終光淨不被落物所汙，楚人世代祭祀她。。，。遽以狗馬血潑之，又以刀劍擊刺之，卓乃開口，鋒刃斷折。。，。常乘一黃牝馬，才三尺高，不啗刍粟，但飲醇酎，不施缰辔，惟以青氈籍其背。。，。每月的初一、十五，仙伯騎著仙鶴，到天上去朝拜蕊宮。。，。、夏則衫內加絮，冬則臥于雪中，氣出如蒸。。，。

權秀才感到他很奇怪，認爲他一定是有道行的人。。，。經藍橋驿側近，因渴甚，遂下道求漿而飲。。，。于是人們把這座山叫作隔仙山，在洋州西六十裏，現在還在那裏。。，。時河東侯初立則天爲皇後，專朝擅權，自謂有泰山之安，故不信周言，而卻怒恨。。，。左慈穿著木鞋拿著個竹杖慢慢地走，孫策在後面手持兵器追趕卻總也追不上，這才知道左慈有道術，不敢再殺他。。，。

"仍謂船師曰："汝宜入船，閉門深隱，若聞船行疾速，不得辄有潛窺。。，。"房建對此很奇怪，于是把玉簪歸還給道士了。。，。

行至雲台峰，絕無人迹，歎恨而歸。。，。或飛朱篆于空中，則可屆千裏，病者以布巾拭之，無不應手而愈。。，。常于黃鶴山師事來天師，盡得其道。。，。建章殿裏未得歸，朱箔金缸雙鳳舞。。，。及明，有遠村至者雲："十僧中有九僧爲虎所食，其一不共推，故免。。，。公笑而謂之曰："即王山人也，此來何以相教。。，。

費冠卿到了秋浦，先向劉縣令投進名片，劉縣令閱過名片就丟到桌子上，根本不回話。。，。女樂二十人，皆絕代之色，列坐其前。。，。"自是池水忽漲，數日溢岸，胡僧羞恚而死。。，。

玉清境是元始太聖真王治化也；太清者，玄道流行，虛無自然，玉皇所治也。。，。；那人說："可以吃了，渴了就喝鍋裏的湯。。，。忽有玄鶴，銜彩牋自空而至曰："安期生知尊師赴南溟會，暫請枉駕。。，。謝自然沒有吃盡，剩下的便拿回去了。。，。明旦，天將曉，叟謂呂生曰："子可疾去，王公旦夕召子矣。。，。王弁去到仆仆先生家中時，仆仆先生也回到家中。。，。

又說明年二月，鄭余慶應當官複原職回朝。。，。張道陵就對弟子們說："誰能摘下那桃子，我就把修道的秘訣傳授給他。。，。

迨暮過蘭陵裏，南入小巷，中有衡門，止處也。。，。他剛應召赴京，睿宗就向他問起推斷人事吉凶禍福的事。。，。她的容顔越來越年輕，鬓發烏黑。。，。李泌把匣子挖出來打開一看，裏邊有一顆黑石，天生的方形，上面有刀刻的字："神真煉形年未足，化爲我子功相續。。，。漢孝武帝聞之，诏征而試之，曰："殿下有怪，辄有數十人，绛衣，披發持燭，相隨走馬，可效否？"憑曰："此小鬼耳。。，。？曰："止應是小師使送柴來，不足畏也。。，。

"武帝仰天歎息說："東方朔在我身邊十八年，我竟不知道他就是木星啊！"心裏很難過。。，。！（出《宣室志》）　　海南郡有個楊居士，忘了他的名字，總用居士來標榜自己，經常到南海郡各地遊曆，而且經常在別人家食宿，也不知道他住在哪裏。。，。喝到酣暢的時候，在下邊的一個人來到座間說："我要刻下衆仙人的像留于後世。。，。　　石巨　　石巨者，胡人也，居幽州。。，。"薛昭害怕不敢去，說："我怕被州縣抓去。。，。

吳猛去世之後，許遜就用寶符、真箓拯救世俗的百姓，遠近的人都很尊崇他。。，。、"即平坐，卻入壁中去，冉冉如雲氣之狀。。，。　　姚泓　　唐太宗年，有禅師行道精高，居于南嶽。。，。　　吳真君　　吳真君名猛，字世雲，家于豫章武甯縣。。，。從此以後兩相寂絕，二十年不知音信。。，。