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（出《冥祥記》）　　宋朝馬處伯，是巴西阆中人，少年信奉佛法，曾作宣漢縣縣令。。，。"僧孺潛揣，縣僚無出于己，因舉杯曰："既有灘，何惜一雙鸂鶒。。，。

打魚人開始只給他小魚，被打了一頓，又到放網的地方搜索，便在亂草下得到鯉魚，拿著回到王家，那魚到了堂前，看見王丞的夫人對著鏡子梳妝，還露著一只胳膊。。，。前幾天所以苦惱，因爲藥還沒有自己下來，所以知道沒到死的日子。。，。又遇舊典段怡，先與涉爲義兄弟，逢涉雲："弟先念金剛經，莫廢忘否？向來所見，未是極苦處，勉樹善業，今得還，亦經之力。。，。？他的母親回來後，發現床上的錢不見了，就把全家人都召集起來查問。。，。他很高興又很佩服，便向僧會要求看看《沙門戒》。。，。安道打發他們上路，但仍對他們說："我教給你們的法術，只供你們學道之用，不要爲了取得名聲而炫耀你們的法術。。，。

梁軍圍城三年之久，彥伯備嘗艱難困苦。。，。什住涼積年，呂光父子既不弘道教，故蘊其深解，無所宣化。。，。同火卒曳出羊馬城外，置之水濠裏岸。。，。時建康令賀道力省疾，適會下床。。，。貧士放下懷裏的睡龍把它沈入水底，撿起地上的衣服搭在肩上就走，對著衆人說："你們各位都以看病占蔔爲職業，專門救活別人的病痛，預知別人的吉凶禍福，差不多也是在行道。。，。請壞廳上壁，內書記，卻泥封之。。，。

出發之後，各位官人弟子都騎著官馬，唯獨長年一人徒步走路，因他從小到今，一直堅持修練苦行，從來不騎牲畜。。，。當時元獻皇後正懷了孕，玄宗害怕太平公主，就想要叫元獻皇後吃藥除掉胎兒。。，。從此他便虔誠潔淨焚香修行，整夜不怠，過了幾年，忽然能說話了，聲音清晰，超出于同輩人。。，。夜有二神女，擎香露，沐浴征在。。，。

迎著暴風堵住急流，象有幾十個人拉著似的，一直到岸邊，一船的人全得救。。，。　　崔玄暐　　唐崔玄暐初封博陵王，身爲益府長史。。，。狄靈慶的妻子和兒子一起也被狗咬死。。。

"衆僧聞之，悉普加贊歎，蓋金剛經之靈驗。。，。每至一更後，即喘息流汗，二更後愈。。，。客遂令尋源而劚之，仍使斷其山岡，窮其泉源。。，。謂曰："此人一舉，非摩天不盡其才。。，。

楊氏怪之，衎乃出經，楊媛涕泣，拜禮頂戴。。，。複見一城，雲："縱廣二百余裏，名爲受變形城。。，。

彥光使人達意求之，樊吝之不與，因而蓄憾，以他事構而囚之。。，。澄說："昨天寺廟上的鈴聲告訴我，明天早上吃飯的時候，就能擒獲段末波。。，。遣庶子秦州刺史太原公纂，率衆五萬討之。。，。其後倪生一子，無舌，人以爲牛之報也。。，。"他以五色絲線搓成繩，打成結，燒成灰末扔在水裏，說如果灰末從水裏浮出來還原繩，病不能治愈。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝陳文達，是梓州郪縣人，常念金剛經許願給死去的父母念八萬四千，有很多吉祥的兆頭。。，。

隱林即天寶末賈修之猶子，帝因召于臥內，以探籌略之深淺。。，。遂開戶走出，于警徼之間，莫有覺者，便逾城迳去。。，。"則又代替馬說："我給人乘騎，自然是有年限的，至于負載奔跑，也是有一般的裏程，我勞動筋力是不敢害怕的。。，。

攔馬笑曰："我兄有信，大夫可見還。。，。以惡言諷君，既犯君之顔色，既犯君之顔色，君複怒我。。，。曲儉臨死的時候就對張颀說我早晚要報複，取你的頭。。，。在出征淮西時，奏請韓愈從中書舍人提升爲掌書記。。，。俄而有一老人，須眉皓然，身長七尺，褐裘韋帶，從二青衣而出。。，。一個多月後，趕上使君夫人外出，女兒便盛妝打扮，打發許多人來逼迫禅師就範。。，。

（出《還冤記》）　　杜伯又名叫恒，爲周大夫。。，。孟君乃谒之，具陳羁蹇，將填溝壑，盡以所得三镮環爲蔔資。。，。"說罷就到廳堂上把窦疑擒了過來，又是咬又是掐，又是啃又是撕，整整折磨了一天才離開了。。，。我是被他親手勒死的，已經向上帝申訴了這件事，只限期三十年，現在是不可以改變了，死期就在明天黃昏。。，。及入城，又請盤城門下鐵關，五十余斤，兩人舁致馬上，當街馳之，亦如電閃。。，。