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有長女既笄，召裏中媒媪，令訪良婿。。，。（出《神仙感遇傳》）　　道士王纂乃金壇人，住在馬迹山中。。，。我還給母親留了一個櫃子，如果缺什麽東西，您只要敲敲櫃子告訴它，它就可以把您要的東西給您送來。。，。先生常與母共食，母曰："食無鲊，他日可往市買也。。，。"玄宗大驚曰："銅瓶在此，自何所來！"引入問之。。，。！有說開元時明皇帝遊月宮事，因相與歎曰："吾輩塵人，固不得至其所矣，奈何？"周生笑曰："某常學于師，亦得焉，且能挈月至之懷袂，子信乎？"或患其妄，或喜其奇，生曰："吾不爲明，則妄矣。。，。？

後來顔真卿主持祭太廟，在朝廷中談論祭器不完整不齊全，元載認爲這是誹謗朝政，貶他爲硖州別駕。。，。王敬伯到廣陵十幾天後，空閑時想起了裴谌的話。。，。宋國末年，他撰寫了有關陰陽五行的著作。。，。老子改過好幾次名字，不僅是一個"聃"字而已。。，。（出《神仙傳》）　　沈羲是吳郡人，曾在四川學道。。，。

二公起而問曰："莫非神仙乎？豈不能下降而飲斯一爵！"笑者曰："吾二人非山精木魅，仆是秦之役夫，彼即秦宮女子。。，。？！興元二年六月，他被任命爲中書傳郎平章事，加封崇文館大學士，編修國史，封爲邺候。。，。"從這以後劉無名喜好道術，研究玄理，不喜歡名利。。，。那餐桌上的佳肴美膳、奇味珍果，不是人間所能嘗到的；那美妙的音樂，也不是人間所能聽到的。。，。；、收訖，以葫蘆子內懷中，空屋如故。。，。

初不見人，但有旋風卷衣入雲，顧盼之間，亦失許翁所在矣。。，。　　楊真伯　　弘農楊真伯，幼有文，性耽玩書史，以至忘寢食。。，。玄俗得神仙之道，住河間已數百年。。，。王次仲就把篆體、籀體字變化成隸書，秦始皇統一天下之後，認爲王次仲改革文字爲統一大業立下了功勳，就請他到秦國來作官，但王次仲拒絕了。。，。、"付金畢將去，樂師時充官，便倉卒使別。。，。

當今的天子崇尚神仙之道，我把這支樂曲教給你，你捎給唐朝天子，把這事托付給你，可以嗎？"韋弇說："我是一個普通書生罷了，在長安城中，只是一個區區小人物站在大道上。。，。？王迥質和蕭華二人才明白他剛才那話的意思。。。

"酒將要喝完的時候，古男子折下一棵松枝，敲打玉壺並吟詩說："吃柏子身體輕健，住在山巒疊嶂間，不願意招惹是非去到人世塵寰，暫時裝備衣冠論說空虛不實的塵世，一會兒還是遨遊在碧雲天。。，。葬後，忽見州東北牛脾山，紫雲蓋上，有號哭之聲，鹹知蘇君之神也。。，。他向林遠述說自己輔佐四代帝王所得到的重遇，慘慘地呆了許久才別去。。，。

（出《原化記》）中丞李汶，在朝爲官的日子，喜愛術士。。，。成仙的人連一只小蟲都不害，何況是人呢。。，。老子恬淡無欲，專以長生爲務者，故在周雖久，而名位不遷者，蓋欲和光同塵。。，。

初以周穆王時，居來廣漢棲玄山，合九華丹成，雲遊五嶽十洞，二百余年。。，。這時有位童子上來擺了酒菜，老翁拉過文廣通飲酒。。，。那只是從生籍中除名，將被三官考究。。，。"航訝之，憶樊夫人詩有雲英之句，深不自會。。，。法善對皇上說："彩燈之盛，天下無比，只有涼州可以排在第二位。。，。