花野真衣 黑人

花野真衣 黑人一会儿，有一个穿红衣服的人从城门出来，传达命令说："西岳真君来游览。。

"又指旁側一仙雲："此即汝同類也。。。（出《仙傳拾遺》）　　張良字子房，韓國（今河南中部山西東南一帶）人，因爲逃避戰亂來到河南南陽，後來又搬到沛國，就算是沛國人了。。，。得道的四百年傳一次，成仙的四千年傳一次，成爲仙中的真人就四萬年才傳一次，升爲太上君的四十萬年才能傳一次。。，。裏面的大殿上坐著一個道士，道士的胡須眉毛全白了。。，。至時果有趙升者，不從東方來（明抄本無不字）生平未（未原作原，據明抄本、陳校本改）相見，其形貌一如陵所說。。，。、

上等賢人要懂得延年益壽長生不老的道術，中等賢人要上知天文下知地理並精通儒家學術的大學問家，下等賢人要十分英武、力能扛鼎、打虎擒豹的勇士。。，。、妙女忽然笑著說："大郎爲什麽跟上人摔跤？"這時全家人都聽到床上踢踏的聲音很大，很久，他們才離去。。，。？

王畭也不敢久住，攜帶著東極真人贈送的桃核和黃庭寶經回來。。，。凡是將要死的人，只要把這種藥放在嘴裏，都能立刻活過來。。，。守喪完畢，就告別兄弟，遊曆江湖。。，。有人遇上砍柴的，問那地方的名稱，原來是廬山。。，。他祖父許琰，父親許肅也都很熱心于道術。。，。

長曰孝敬皇帝，監國而仁明，爲武後所忌而鸩之。。，。歲余，白日升天，即開元二十一年壬申十一月三日也。。，。拄著拐杖趿著鞋，每天可走幾百裏。。，。良久風止，忽失玄所在，但見委衣床上，帶無解者。。，。供散，他忽然起來枕到枕頭上，對衆人說："你們看看我口裏有什麽東西！"于是他就張開簸箕般的大口，五髒全都露了出來。。，。！

"連翹至今還在，兩肋相合，形體枯幹憔悴，什麽東西也不吃。。，。道逢入山伐木人，乃作手書與鄉裏人，寄謝二弟子，乃始懊恨。。，。但他照著經卷上的字記下來幾十個字，回來給嵇康看，那些字嵇康全都認識。。，。

或駕龍虎，或乘白麟，或乘白鶴，或乘軒車，或乘天馬，群仙數千，光耀庭宇。。，。（出《續神仙傳》）　　藍采和不知是什麽地方的人。。。一個多月以後，谌母又在吳市遇到了一個三歲孩子，這小孩兒又呼又叫，哭得很悲傷。。，。天快黑時，裴谌請王敬伯入席，在室內點起了放射多種彩色的燈，照得室中光彩迷離。。，。神界的仙人們時常到這裏來朝拜木公。。。

（出《紀聞》）　　邢先生的名字叫和璞。。。"道士曰："金華山中有一牧羊兒，姓皇，字初平，是卿弟非疑。。，。或戲問之："有大還丹賣否？"曰："有，一粒一千貫錢。。，。？王賈拜吊完了，就對著靈帳說："聽說姨母死了之後很有神，說話和原先一樣，現在我特意來拜谒姨母，姨母爲什麽不和我說話呢？"靈帳裏沒有動靜。。，。？"王遠告訴蔡經的家人說："我想要賞給你們這些人酒喝。。。子訓常常和一些白發老人同坐閑談，過了一宿這裏人的須發都變黑了。。，。

鹿皮公吞玉華而流蟲出戶；賈季子咽金液而臭聞百裏；黃帝火九鼎于荊山，尚有喬嶺之墓；李玉（明鈔本李作季。。，。；上有字如錐畫雲："神真煉形年未足，化爲我子功相續。。，。壺公看出來費長房心地很虔誠，有一次就對他說："到晚上沒人的時候你到我這兒來吧。。，。張楷能作法興起五裏大霧，還懂得治病的醫道和"坐在立亡"的法術。。，。"麻姑欲見蔡經母及婦等，時經弟婦新産數日，姑見知之，曰："噫，且立勿前，即求少許米來。。，。

老人卻一把抓住他的衣服說："你能躲到哪裏去？這是最笨的辦法。。。？乃告公曰："吾是仙人也，子有志，故此相試。。，。後來他的弟子見他在蓋竹山中，更加年輕了。。，。這天晚上月光明亮，費冠卿從門縫中往外探看，外面靜悄悄地沒有聲息，看見劉縣令親自拿著掃帚簸箕，掃除大堂內外。。，。

忽有排戶者曰：'五道大使呼歌者。。。"如其言，詣所指店中，果有人牽所失馬而至，遂擒之。。，。會見濟北劉長史，其人明察清信之士也。。，。到元（元原誤建，據緯略引校改）康二年，河東功曹李友，入上黨抱犢山采藥，于岩室中得此經，盛以金箱，後題東觀臣姓名，記月日，武帝時也。。，。現在這個月內，有三五天小病而已，當然不必憂慮了。。，。從這以後，對于人間的音樂，寶常沒有不精通的。。，。

金液九丹之經，太上所敕，令授于爾，可選名嶽福地煉而服之，千日之外，可以登雲天矣。。，。張方沒有被老虎嚇倒，也得道升天。。，。過了好一會兒，大風方才止住，忽然葛玄的屍體不見了，只看到他的衣服扔在床上，帶子都沒有解開。。，。