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當晚，圓觀死了而孕婦生下了孩子。。，。舊傳嘗有神雞，色如好金，出此穴中，奮翼回翔，長鳴響徹。。，。　　張　謹　　道士張謹者，好符法，學雖苦而無成。。，。北面有石帆象牆壁一樣立在那裏。。。打開一看，只見裏面裝滿了絲一樣的東西，那東西向外飛。。，。（出《稽神錄》）　　建安年間有個住在鄉村的人，平常使喚一個小孩爲奴。。，。

李清到屍體前，聞到了屍臭味，心裏後悔回來。。，。忽然有一天早晨，水波翻騰跳躍，有一群龍出現在水面上，向漢江行進。。，。又進入一門，正北大殿懸挂門簾，貝禧趨步向前參拜，和人間一樣。。，。從冬到春，從春到夏，饑餓的人民只能吃草木，甚至有許多骨肉相食的。。，。吃完飯將要就寢的時候，頃刻之間出現了一個老女人，面容與衣服都很潔白，身高二尺左右。。，。

再往前走了五十裏又到了有店的地方，經過兩個店，店裏都是些拿著叉子棍子刀箭的人，要殺死朱同，朱同又給他們看臂上的印才得幸免。。，。"在家住了幾宿後，一天晚上又來了風雨，天色非常昏暗，女兒便再也看不到了。。，。開元年間，三輔大旱，唐玄宗又向玉龍子祈禱，但十多天以後也沒下雨。。，。焦練師于是禮拜陳述道："我的正法已經被妖狐學去了，得另想辦法降她。。，。父病且死，欲葬于高陵之處，矯謂曰："我死，必葬于水中。。，。所以至今人們還相傳說，你用熟肉進行祈禱能克制野狐狸的迷惑，很有效驗。。，。

（出《洽聞記》）　　（東）晉安帝義熙十二年，淯陽縣的一群兒童，在淯河裏洗澡，忽然發現身邊有錢湧出，像流沙一樣。。，。甘不待（"待"原作"得"，據明抄本改）嘗，脆難勝口。。，。守貞把狐狸帶到縣裏，陳述了事情的經過，縣令不相信他。。，。陶岘曾經撰寫《集樂》，記錄八音，以審定音樂的得失成敗。。，。爵以爲銅也，涉取之，滑重不能舉。。，。李生下馬，拜伏流涕，具言其事。。，。

到了東都，快到家了，李令緒說："把阿姑安置到什麽地方？"金花說："娘子說在倉房裏就很方便。。，。？'表達阙下，公卿見者，多大笑之曰：'常山公何用進殘梨于天府也？蓋以其表有脆難勝口之字。。，。？　　毒　蛇　　山南五溪黔中，皆有毒蛇，烏而反鼻，蟠于草中。。，。"賢者完全信服了，就賣給了胡人。。，。（出《冥雜錄》）　　隋朝開皇年間，魏州刺史博陵人崔彥武，巡視所管轄的部屬來到一個市鎮，突然又驚又喜，對跟隨他的人說："我從前曾經在這裏做過女人，現在仍記得原來的住處。。，。

詢其所，則伊水東，草店之南也。。，。從此，蘇昌遠就和這位佳人混在一起，以那個小村莊爲幽會的場所。。，。他離開幾個月以後才回來，帶來了大量的人力和斧鋸什麽的，要砍伐大槐樹。。，。"刺史問："如果是這樣，應當挖開古墳使你出來，怎麽樣？"蛇說："我的身子伸開已經有十多裏長了，如果要挖掘。。，。？征求能得到此珠的人，應授相位。。，。渙令複視其墓，中門內有一石床，骷髅枕之。。，。

水湧溢堆阜之形，而沿河流下，不敢出其符外。。，。落二翮于斯山，故其峰巒有大翮小翮之名矣。。，。時秦隴用兵，關禁嚴急，客行無驗，皆見刑戮。。，。"封捧詩披閱，沈吟良久，方飲盡，遂複酌金樽，仍酬以一絕。。，。主使人尋風，于城西北得一死蛇，長數丈，小蛇千百，伏死其旁。。，。（出《紀錄》，明抄本作出《紀聞》）　　牛肅的曾祖父和祖父，死後都埋葬在河內郡。。，。

穿白衣的女人又常用斜眼看他，有接受愛慕的意思。。，。　　周　邯　　貞元中，有處士周邯，文學豪俊之士也。。，。當時有太中大夫武成人孫豐、關內侯常山人郝伯平等十余人，一齊來會見趙泰，誠懇地尋問，聽後都很懼怕，都能立即奉法行善。。，。、香料在樹的內心，把樹截斷，劈開，才能取出來。。，。到了傍晚，家僮從一個草堆下面，捉到一條喝得爛醉的狐狸。。，。走了六七裏路程，突然間鳥起馬驚，馬就飛快地跑到旁邊的岔道上去了。。，。

　　绮缟樹實　　東南荒中有邪（音"耶"）木焉，高三千丈，或十余圍，或七八尺。。，。"壽曰："他人以童謠爲偶然，而聖人必知之。。，。他將大卵放在屋裏後，忽然來了一陣風雨，就象從屋子裏生出來的。。，。

雲，甚有水怪，莫能名狀，皆怒目戟手，身僅免禍。。，。則姜牙得璜而尚父，仲尼無鳳而旅人。。，。"唐參軍回答說守門人沒有通報。。。

官吏說："先讓你試一下，沒什麽痛苦。。，。其妻去後爲諸家所迎，往來無恙。。，。