キレイなお姉さんの背後からの寸止め手コキ 2 （キャバ嬢編）

キレイなお姉さんの背後からの寸止め手コキ 2 （キャバ嬢編）座下数百钱，输已略（"略"原作"客"，据明抄本改。。

于是叫兩個仆人把"苦海"擡到大家面前，每人都從頭至尾閱讀一遍，都感到十分歡悅。。，。第二天再來時，她便問道："先生買了這粉，要往什麽地方用？"答道："心裏喜愛你，自己不敢說；但又總想見到你，所以借著買粉的機會天天來看你的好模樣兒而已。。，。；？乃致書告親友曰："懸身井半，風言沸騰。。，。（出《列異傳》）　　費長房這個人能夠役使鬼神。。。後于铨司訪之，雲："有廣德令請換羅江矣。。，。大聲語此僧："昔野狐和尚自有經文，未審狐作阿阇黎，出何典語？"僧語雲："此郎（郎原作即，據明抄本改。。，。？

肅承將命，含灰屏息，憑籠臨鼎，載戰載兢。。，。圍觀者互相傳說："碑石動了！"有見識的人對此十分厭惡。。。！第二天早朝，盧思道問王晞："昨天被皇上召見，有沒有因爲留連魚鳥而受到責備？"王晞回答說："昨晚喝得特別高興，很是因爲喝酒被皇上責備了。。，。？　　鄭薰　　唐顔摽，鹹通中，鄭薰下狀元及第。。，。有個客人來拜訪他，那人個子很矮，又患有眼疾，鼻子也不通氣。。，。

明抄本作出《異志》）　　臨海郡羅陽縣有個神，自稱王表，說話吃飯和人沒什麽兩樣，但是卻看不見他的模樣。。，。去敵尚十許裏，忽有一狐起于軍前，踉跄而趨，若導引者。。，。

何陰骘之顯晦微婉，及期而郎悟之如此哉。。，。（出《辯疑志》）　　唐代大曆年間，有一個和尚稱爲苦行僧，他不穿棉布綢子之類的紡織品，專門穿紙做的衣服，當時人們稱他爲紙衣禅師。。，。"劉大怒，戟手遙指而诟曰："皮日休，知鹦鹉洲是祢衡死處無？"日休不敢答，但嵬峨如醉，掌客者扶出。。，。？帝曰："卿才十倍萬代，博識無倫。。，。番將生來就氣勢雄壯，自幼就在馬上過活，長年打仗對陣。。，。玄宗皇帝嘉許安祿山心地誠懇，更加憐愛他了。。，。

各位禦史見此情景，臉上都現出羞愧的顔色。。，。將校之中，大多數人都不敢出門甚至屏住了呼吸。。，。老婢女說："我夢見有人擡一口棺材來到屋後說，'暫時放在這吧。。，。

兩男子笑，共調弄之，言："聽我爲婦。。，。　　並州士族　　北齊並州有士族，好爲可笑詩賦，輕蔑邢魏諸公。。，。"聞其聲，遂驚悟，始爲夢遊耳。。，。　　婁師德　　婁師德布衣時，常因沈疾，夢一人衣紫，來榻前再拜曰："君疾且間矣，幸與其偕去。。，。

符鳳因獲罪而被流放于儋州，走到廣州時，被當地的土著人殺死，並威脅玉英供他們奸淫。。，。持節道士曰："可記我言，聞于相公。。，。杜牧就常到這裏宴遊娛樂，沒有一晚上不來的。。，。這純屬也是"麥鐵杖"、"韓擒虎"之流（麥、韓均爲隋朝時的猛將）。。。、

腿腳有毛病，有人在路上遇見，便嘲弄他說："法師是雲中郡。。，。後來，妖人呂用之伏法，兵卒在他的屋裏挖出一個石匣，內有一個桐木人，三尺多長，戴著腳鐐子，嘴裏釘著釘子，背上寫著高骈的藉貫生日姓名職務等，這是用巫術詛咒人用的。。，。每日妝飾之，其形質柔弱，只如寢者。。，。每到聚宴飲酒時，小木人爲人敬酒都很有次序。。，。府中有個主管庫房的官員是江南吳郡人，說話還帶著江南的家鄉口音，叫粉粥爲"糞粥"。。，。