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昔卞和獻寶，以離斷趾，靈均納忠，終于沈身，而和氏之璧，千載垂光，屈子之篇，萬世歸善。。，。以父秉權寵，年二十余，爲沛相。。，。

光武召見第五倫，覺得他很不一般。。，。自是郡中連旱二年，禱請無所獲。。，。羌人聽說了，聚合起來歸附朝廷。。，。當時太中大夫蓋升對皇帝有舊恩，此前任南陽太守，貪汙數億以上。。，。

永元二年，月氏遣其副王謝將兵七萬攻超。。，。孝和皇帝不忘窦後之恩，前世傳爲美談。。，。陳忠上疏說：臣從《孝經》上得知，孝從愛親開始，終止于哀戚。。，。終複上書曰：“秦築長城，功役繁興，胡亥不革，卒亡四海。。，。自黃、炎之前，傳道罔記；三、五以來，越可略聞。。，。；、化國之日舒以長，故其民閑暇而力有余；亂國之日促以短，故其民困務而力不足。。，。；

禮樂已經結束，車馬北還，旌旗回返，抵達新城，又從新城出發，經過伊阙關，返回洛陽。。，。朱晖爲吏剛正，受到上司的忌恨，在任職時多次被彈劾。。，。

字而不名，特爲置一榻，去則縣之。。，。賜給他虎贲旄頭，官殿設置鍾及懸挂它的木柱，所乘車馬與皇帝相仿。。，。于是先發布檄文，檄文說：聽說賢明的君主留心著危險的存在而能控制突然的變化，忠誠的臣下考慮到災難的發生而能確立權宜的對策。。，。到元帝時期，史遊擔任黃門令，盡心效忠，對朝政有所補益。。，。如今西域各國，從太陽落下之處向東，沒有不歸／憤的，上上下下高高興興，貢奉不絕，惟有焉耆、龜茲獨獨尚未服從。。，。、

劉陶上書議道：聖王承天之命統治萬物，規定人們的行爲舉止，建立功勞則衆人樂從其事，有了戰事則軍隊願隨其行。。，。以此而推，未有一世阙而不修者也。。，。

謀事殺良，非忠也；乘人之危，非仁也。。，。；崧走入床下，帝怒甚，疾言曰：“郎出！郎出！”崧曰：“天子穆穆，諸侯煌煌。。，。！