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唐朝鹹通戊子年，在和州授俸祿二千石。。，。宣遽問："弟子何人？中夜在此。。。？

過了幾年，這位僧人隱遁而去，不知他究竟去了什麽地方。。，。年五十，妻子兄弟並死，業一身忽病目障，饑寒並至，餓死。。，。安居在第三位，到了階下，一個人帶著冠冕站在囚徒前，讀有罪的簿子。。，。"聚視久之，忽有二客至曰："我牛也。。，。）法外枉征財物，百姓破家者十而九。。，。

愚常以梁陳二史校其所說，頗有同者，由是益信其不誣矣。。，。久之，公佐將去，其尼遽呼曰："侍禦貞元中不爲南海從事乎？"公佐曰："然。。，。？（出《異聞集》）　　開元十九年，道家呂翁經過邯鄲道上的一個客店，設床鋪席解開包袱坐下來休息。。，。詞曰："城南路長無宿處，獲花紛紛如柳絮；海燕銜泥欲作窠，空屋無人卻飛去。。，。；以此苦邀，彌經年月，後感佛現，忽異本形。。，。"陳岘正有勢力，人們都害怕他不敢說。。，。

靈貴好燒煉，忽一日，取衆僧小便以大镬煉而成霜，穢惡之氣，充滿衢路。。，。他的鄰居有一個人叫祁隴威，因爲上山砍柴，被車壓死，過了幾天又蘇醒了。。，。

複有一蟒蛇，身長數裏，從北而來，直上長年，長年見喜。。，。還寺歎曰："太子作亂，其形將成。。，。過了一會兒，裴度才看見那件單衣還放在原處，知道是那個婦女遺忘了，又考慮追上送給她已經來不及了，于是就收起來，等待那婦女再返回來還給她。。，。"知感將此事告訴了妻子，他的妻子說："我把自己微弱的身體都托付給你了，頭發剪去還可以長出來，人如果死了，就永遠不能再見了，你如果去南邊打仗不能回來，我的頭發再秀美又有什麽用呢？"說完，就摟起頭發用剪刀把頭發剪了下來，知感心裏十分的痛悔和憂愁，又被征兵所逼迫，就只好將頭發獻給了劉自然。。，。？冬曦雖不言，心常怪之要誕，常擬與注別異一官。。，。如果全部誅殺，是堅定了叛賊的反叛心理。。，。

　　何奎　　僞王蜀時，阆州人何奎，不知何術，而言事甚效，既非蔔相，人號何見鬼，蜀之近貴鹹神之。。，。太醫殷騰及外國道士自言能治，澄告弟子法常曰："正使聖人複出，不愈此疾，況此等乎？"後三日果死。。，。？"唐紹不說什麽，過了很長時間才說："這不是你所能知道的。。，。（"入"原作"人"，據《法苑珠林》六二改。。，。）天冠與群天人鼓琴行歌，徑上母堂，信問何用屢來，曰："我來，欲使汝輩知罪福也，亦兼娛樂阿母。。，。韋將軍三十二將之中，最存弘護。。，。

于是就任意向他們征收索取，卻給他們很少酬金。。，。　　李文敏　　唐李文敏者，選授廣州錄事參軍。。，。既然志向如此堅定，或許是有緣分吧！"于是，就把兒子打發走了。。，。！

至甯江，方入船，乃以連鎖鎖枷，附于船梁，四面悉皆釘塞，唯開小孔，出入飯食等。。，。請求延期到二七，也如前七天一個樣。。，。其略曰："釋滯消壅，一日之利暫佳；瘠氣侵精，終身之累斯大。。，。；自是每夕，常有誦法華經聲在石函中，長安士女，觀者千數。。，。

"于是就在慎矜的後花園大擺法事。。。秀遠了不覺升之，坐于橋側，見橋上士女往還，衣裝不異世人。。，。同寺有數輩，販鬻經像，懼而舍財，修功德，以孚爲鑒戒。。，。少日之中，而有夢應，婦即有孕，産男。。，。此事雲何？答曰："此迦葉佛時，有山神姓羅，名子明，蜀人也。。，。？"王對官吏說："可領這個人去看看各處地獄。。。

時有告勝州都督王安仁者，密差弘往推，索大枷夾頸，安仁不承伏，遂于枷上斫安仁死，便即脫之，其男從軍，亦擒而斬之。。，。嘗對上爲詩，令仆射顔師伯執筆，慶之口占曰：'微生值多幸。。，。後隴西李君知浙西院，聞金閨豔麗，求而納之。。，。至晉成帝鹹和中，蘇峻作亂，焚會所建塔，司空何充複更修造。。，。

大安驚歎不已，確信佛教絕不欺人，從而更加推崇與信奉。。，。盧氏驚喜，告訴官吏說："這是我的表兄。。，。"續言之，勢不可免，泌遂宿，然甚懼。。，。到了聖畫堂，看見了一個菩薩，象夢中見到的一樣。。，。嘗一日出至三井橋，忽睹十余人，摧頭及被發者，叫屈稱冤，漸來相逼。。，。