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天竺人比月氏人生性柔弱，信奉佛教，不殺人，不征伐，由此成爲習俗。。，。孔嵩到京師，路上在亭中住宿，盜賊們一道偷了他的馬，不久他們打聽到是孔嵩的馬，就相互責備說：“孔仲山是善良之士，難道可以偷他的東西嗎！”于是將馬送還，向他道歉。。，。！譯文：孝桓帝建和元年八月壬寅，火星逼近鬼宿中的質星。。，。當時右扶風琅邪人徐業，也是大儒，聽說張玄是儒生，試著召見飽，同他交談後，大驚說：“今日相遇，真是使愚昧的人曉悟了！”于是請他到堂上，互相問難直到天黑。。，。！

”皇帝召他上殿，要他與群儒诘難論辯，戴憑解釋了許多地方。。，。趕上黨人被禁止做官，範冉用小車推著妻子孩子，靠撿拾維持生活，有時他住在客店，有時靠在樹蔭下面過夜。。，。”博士黃廣、大行令任佥議，如《九道》。。，。、二百七十六萬歲，尋之上行，複得庚申。。，。

家人前往墳墓，也聽到聲音，于是挖開墳墓，李娥于是複活。。，。〖尋陽〗南有九江，東合爲大江。。，。順帝永建二年，班勇又擊敗降服焉耆。。，。

戴就受到囚禁拷打，五種毒刑交替使用。。，。成帝時，中壘校尉劉向，廣《洪範》災條作五紀皇極之論，以參往行之事。。，。他們用襁褓背負嬰兒，攙扶老人，就好像孩子回到慈母身邊一樣。。，。梁並因爲被征召，五原太守陳龜接任中郎將。。，。明年，窦氏等欲誅常侍、黃山，不果，更爲所誅。。，。、

黃香家中貧困，家裏沒有仆人和妾，他親自勞作，辛苦勤勞，一心奉養全家。。，。此後霍光、王鳳等人都稱大司馬大將軍。。。、有一位秦地來的客人，就寫了一首詩說：“黃河的清澈不可能等到，人的生命不可能延續。。，。主者以狀白安，安呼見就，謂曰：“太守罪穢狼藉，受命考實，君何故以骨肉拒扞邪？”就據地答言：“太守剖符大臣，當以死報國。。，。？醳小紅，服纖，醳纖，服留黃，冠常冠。。，。五年夏，南匈奴左部句龍王吾斯、車紐等背叛，率三千余騎寇西河，因複招誘右賢王，合七八千騎圍美稷，殺朔方、代郡長史。。，。、

建武六年，省都尉官，遂棄領東地，悉封其渠帥爲縣侯，皆歲時朝賀。。，。候司馬丞做每行的第一人，都銜著竹棍兒。。，。時中常侍單超、左悺、徐璜、具瑗、唐衡在帝左右，縱其奸慝。。，。、後蔡邕亦造此賦，未成，及見延壽所爲，甚奇之，遂辍翰而已。。，。

金，晨伏，五日，退四度，在日後九度，而見東方。。，。光和元年中，議郎蔡邕、郎中劉洪補續《律曆志》。。，。、宣不悅，謂妻曰：“少君生富驕，習美飾，而吾實貧賤，不敢當禮。。，。待诏楊岑注意到當時月食發生的時刻多早于曆法所預先推算的時刻，就在推算中用“算上”之法縮減了一日來確定月食發生的日期，並且上書說“月食應該發生在十五日，官曆所推定的不准確”。。，。

有一狗突出，走入司徒府門，或見之者，莫不驚怪。。，。呂尚年齡七十，勇氣居三軍之首。。，。昭王嘉獎他，但因他是夷人，不想給他加封，就刻石約盟，優待夷人，封戶一頃田不出租稅，即使有十個妻子都不交納口算錢，傷了人判罪，殺了人可以出錢贖回死罪。。，。”案到中平六年，史侯登蹑至尊，獻帝未有爵號，爲中常侍段珪等數十人所執，公卿百官皆隨其後，到河上，乃得來還。。，。此時靈帝不關心朝政，常侍、黃門把持政權，正是鳥禍之時。。，。、

主持其事的人戴長冠，穿黑色單衣，中衣的領袖是绛色綠邊，绛色膝褲，實行的禮儀與舊制相同。。，。旁靠西海，海水環繞條支的南面束面和北面。。，。余畏禁，不敢班班顯言，竊爲《窮鳥賦》一篇。。，。胎既已死，血脈不複歸，必燥著母脊。。，。在清台進行天象實測，檢驗晦、朔、弦、望、節、氣六項曆法要素的差異，用實測結果來比較曆法的正確性，結果《太初曆》最爲精密。。，。、

土，晨伏，十九日千八十一分半，行三度萬四千七百二十五分半，在日後十五度有奇，而見東方。。，。二十七年後，天子派軍隊攻打太原的戎人，不能取勝。。，。